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日本曹洞宗永平森岭雄长老一行拜访我会
作者:李贺敏  来源:法音 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  中国佛教协会  会长  一行  热情  日本 
描述:日本曹洞宗永平森岭雄长老一行拜访我会
殖民时期狮岩洞元光修行者群像:兼论曹洞宗在狮头山的活动
作者:阚正宗  来源:玄奘佛学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 狮头山  狮头山  元光  元光  斋教  斋教  曹洞宗  曹洞宗  月眉山  月眉山 
描述:,但专业方向名称不规范,需加以规范和调整。结论 护理学研究生的专业方向需要进行进一步规范,注意与临床医学的区别,体现护理学的学科特点,以促进护理学科的健康发展。
宁波天童举行佛像开光法会暨禅学文化交流会
作者:暂无 来源:法音 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宁波天童  禅学文化  法师  佛教协会  禅师  中国佛学  佛像  浙江省  曹洞宗  学院院长 
描述:本刊讯10月31日至11月1日,宁波天童禅寺隆重举行"佛像开光法会暨宏智禅师诞辰920周年禅学文化交流会",中国佛教协会副会长圣辉法师、觉醒法师、道慈法师,中国佛学院副院长向学法师,浙江省佛教协会会长怡藏法师,副会长诚信法师、惟航法师、允观法师、可祥法师、智明法师,台湾慈光禅学院院长惠空法师,荷
双红堂藏《水漫金山》与旧抄本《水斗》人物形象辩析
作者:陈金霞  来源:戏剧之家(上半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 水斗  水漫金山  人物形象 
描述:本文将以双红堂所藏的《水漫金山》为底本,参考阿英先生整理的旧抄本《水斗》,通过分析许仙三次出场的情感变化和白娘子与法海三次战斗的形象转变来展现《水漫金山》文本对人物形象处理的细腻和完善
“记得花阴文宴屡 十年春梦门南”——红罂粟花漫话之二
作者:赵洛  来源:北京观察 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍  黄爵滋  海棠花  潘德舆  道光  张际亮  阴文  林则徐  己亥杂诗  魏源 
描述:梗海堂也真长得好。它是乾隆年间董诰亲手栽种的。董诰从浙江回京,到了城外,和坤不给奏明,就侨居这庙里,种海棠,不想几十年海棠长得这般繁茂。龚自珍道光十九年《己亥杂诗》是这般难忘花之一片乱红的海棠:
晏殊《光禄丞仲容公墓志》一文的发现及其价值
作者:谢先模  来源:江西教育学院学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志  秘书省  校书郎  圣人  书院  金陵  晏殊  新发现  仁者  族谱 
描述:风,蔚成仁者之富。又且购求坟史,开辟黉官,集矩步之方成,劝青衿之日就。翕然芳润,施及遐迩。于时黾洛艰难,金陵割据。君始就列鼎之养,用慰高堂之欢。蹑(?)上书,叩阍获见。释褐卿士,峨冠儒流。既而中国归乎圣人,戈矛殄乎多垒。黄旗夕卷,青盖西还。君眷恋庭闱,退居里(?)。雍熙中,诏下本郡,旌其门闾。而
毛主席对《河北省吴桥县王谦人民公社养猪经验》一文给新华社
作者:毛泽东  来源:畜牧兽医科技通讯 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴桥县  人民公社  河北省  大发展  新华社  养猪业  马克思主义  畜牧业  世界观  列宁主义 
描述:列宁主义的雄心壮志都没有,这些人离一个真正共产
教材更应是学材——台湾、大陆教材中的《记承天夜游》比较研究
作者:倪岗  来源:语文建设 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教材  《记承天夜游》  台湾地区  大陆  教育内容  教学目标  物质基础  教育功能 
描述:语文教材是语文教育内容的载体,是实现语文教学目标,发挥语文教育功能的物质基础。毫无疑问,语文教材是教师从事教育、学生进行学习的重要依据。随着交流的加强,我们能看到更多的以汉语为母语的香港、台湾等地区的教材。两岸同宗同源,教材研制方面应该有不少可以借鉴的地方。
引导得法 铺垫“给力”:王益民《记承天夜游》课堂教学评点
作者:丁国斌  来源:中学语文教学参考:初中生版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《记承天夜游》  教学评点  王益  引导  课堂  铺垫  教育论  叶圣陶 
描述:)》)这次听《记承天夜游》也不例外。
一曲《霓裳》听不尽 昆剧表演艺术家蔡仁谈《长生殿》
作者:金红  来源:中国戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐明皇  长生殿  杨贵妃  表演艺术  昆曲艺术  上海昆剧团  桃花扇  演员  牡丹亭  传统戏曲 
描述:、《琵琶记》、《牡丹亭》、《白蛇传》、《风筝误》、《连环记》、《班昭》、《桃花扇》等,塑造了昆剧小生中冠生、巾生、穷生、雉尾生等不同人物形象。