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条
王铎的
理论
与晚明的文艺思潮
作者:
张以国
来源:
东方艺术
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王铎
复古主义
书法发展
董其昌
复古派
袁宏道
反复古
运动
汤显祖
理性主义
描述:
化。因此,进一步探讨王铎的
理论
与晚明文化复古运动的关系,不仅可以揭示王铎书法的渊源,也有助于我们了解晚明别具一格的时代文化。
论汤显祖“唯情”论的
理论
与实践意义
作者:
韩勤
来源:
苏州教育学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“唯情”论
至情
“临川四梦”
“汤沈之争”
描述:
一步的深化。
论李贽童心说对戏曲
理论
的影响
作者:
张巍
来源:
语文学刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
童心说
化工与画工
汤显祖
至情说
描述:
说是和李贽的"童心说"一脉相承的。
胡应麟诗法
理论
探析
作者:
邓富华
来源:
文艺评论
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胡应麟
诗法
理论
诗歌发展史
诗论
诗歌史
重要课题
兴象
诗学思想
演进与发展
诗歌创作
描述:
子"之一的胡应麟,其诗论
论曾巩散文创作
理论
对桐城派的影响
作者:
闫博文
来源:
青年文学家
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
散文
方苞
桐城派
描述:
宋代文学在中国文学史上占有重要的地位。曾巩作为在宋代文坛上具有重要贡献的作家,他的思想也对后代的文学创作产生了深刻的影响。本文以清代桐城派作家方苞为例,探究曾巩的散文创作
理论
对其文学主张产生的影响。
无法之法:论圣严法师默照禅的
理论
与实践
作者:
谢成豪
来源:
世界宗教学刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禅
默照禅
曹洞宗
圣严法师
描述:
活动,受益者不计其数。 本论文研究的重点在对圣严法师的「默照禅」之
理论
与实践的探讨,欲从法师有关默照禅的着述,如:《默照》、《圣严法师教默照禅》、《如月印空:圣严法师默照禅讲录》、《无法之法:圣严法师
艾南英的散文
理论
与实践
作者:
邹自振
来源:
江西社会科学
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艾南英
散文
理论
唐宋派
前后七子
秦汉
陈子龙
义法
桐城派散文
归有光
文书
描述:
散文的发展作了系统的总结,成为清代桐城派散文的先声。 一、学秦汉以唐宋为桥梁 明代由(?)。阶级矛盾的尖锐复杂,市民
意趣论对明代戏曲
理论
的影响
作者:
徐燕琳
来源:
戏剧文学
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
理论
汤显祖
明代戏曲
绘画
理论
主题思想
王维
芭蕉
现实世界
艺术形态
象外之象
描述:
“任何艺术形态均是在特定的文化土壤中孕生、发展和成熟的。因而亦就必然受其所孕生的文化精神的影响。”“意”、“趣”原是绘画
理论
中的重要概念,源远而流长。明代戏曲理论家对它们进行了积极的吸收和借鉴,一是
宋明理学“孔颜之乐”
理论
的发展线索
作者:
李煌明
李红专
来源:
复印报刊资料(中国哲学)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔颜之乐
宋明理学
道德理性
发展线索
无我
周敦颐
陈献章
感性
罗汝芳
百姓日用
描述:
宋明理学“孔颜之乐”
理论
的发展线索
胡应麟史学
理论
初探
作者:
王嘉川
来源:
天津师范大学学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
史学
理论
胡应麟
刘知几
中国古代史学
《史通》
《史记》与《汉书》
史学评论
司马迁
史书
直笔
描述:
胡应麟史学
理论
初探王嘉川胡应麟(1551—1602年)字元瑞,浙江兰溪人,明代著名文献学家。他学识渊博,著述宏富,所论多有高识卓见。本文拟就其有关史学
理论
方面的论述,作一初步探讨。在中国古代史学理论
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