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王安石《字说》考论下
作者:徐时仪  来源:辞书研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  说文  形声字  语言文字  语文辞书  编纂  先王之道  中华书局  释义  分歧现象 
描述: 二、《字说》的渊源和影响语言文字存在和发展于社会全体成员的使用之中,难免产生分歧,而作为社会的交际工具,人们对它的要求是加强统一,故对使用中产生的分歧现象往往进行有意识的干预,语文辞书的编纂客观上就起了一定的规范作用。王安石认为文
<<周礼>>中的图学记载及其有关问题的探讨(续)
作者:刘克明 杨叔子  来源:地图 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  图学思想  问题的探讨  周代社会  中国古代  《左传》  《尚书》  绘制技术  中华书局  十三经 
描述:<<周礼>>中的图学记载及其有关问题的探讨(续)
《本草纲目》校点本读后赘言——与刘衡如先生商榷
作者:孙启明  来源:上海中医药杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 校点本  本草纲目  辨疑  今本  疑案  刘衡如  陈廷敬  注明出处  田园  中华书局 
描述: 《本草纲目》校点本,人民卫生出版社1977~1982年分次出版,全四册。由刘衡如氏点校,对旧存疑案,详加考核,辨疑解难.如将梁·陶宏景《名医别录》蜗螺生治“烛馆”一辞,剖析精详,弄清本源.笔者敬读之余,谨辑管见数条.
“象魏”——我国古代收藏法律文献的处所
作者:姚行地  来源:图书馆建设 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 收藏法  法律文献  我国古代  图书馆  悬法  门阙  《周礼  古代政府  宫庭  中华书局 
描述:的古文献中,有关“象魏”的记载是很多的。“象魏”原本是一种建筑物。它是帝王及各诸侯国宫庭前的一座大门楼。这种大门楼的本名叫做“雉门”(有的也说叫“应门”)。由于门的两边坚有两个可以登高远眺的高观,显得魏然高大,而且中间形成一个“缺”,因而又称为“高观”、“门阕”、“魏阙”;由于它是统治者独一无二的专门悬挂、公布和收藏各种法律文献的处
《中国森林史料·第一编》勘误与存疑(续一)
作者:印嘉佑  来源:绿色中国 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 古籍出版  史料  白文  引文  篇名  中华书局  中国森林  周礼  勘误  存疑 
描述:《中国森林史料·第一编》勘误与存疑(续一)
王安石《登飞来峰》结句浅探
作者:张新林  来源:现代语文(教学研究版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  结句  飞来峰  《全宋诗》  中华书局  高层  千寻塔  人教版 
描述:中华书局《临川先生文集》(1959版)及
《曾巩集》校改二误
作者:杨铸  来源:文学遗产 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 义仓  曾巩  金代  中华书局  点校  平阳  丛书  辑佚  刻本  文章内容 
描述:近读《曾巩集》(中华书局点校排印,1984年第一版,1998年第二次印刷),见其书后“辑佚”部分收有题为《兵乘》与《议仓》的两篇杂议,乃辑自金刻本《南丰曾子固先生集》卷九及卷十。据文章内容,疑“兵
宋代的义利观
作者:冯娟  来源:求实 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 义利观  中华书局  贵义贱利  《习学记言序目》  王安石  《朱子语类》  朱熹  封建统治  周敦颐  物质利益 
描述:宋代的义利观
《辞源》“三礼”条目疏误例析(之二)
作者:骆伟里  来源:苏州教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《辞源》  “三礼”  中华书局  《十三经注疏》  郑玄注  疏误  《周礼正义》  例析  孔颖达  释义 
描述:笔者先前曾就《辞源》修订本中涉及“三礼”(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)内容的某些条目中所存在的疏误,草成短文一篇(《辞源》“三礼”条目疏误例析(之一)》,见《苏州教育学院学报》2000年第1期)。近日,又续得管见若干,现条析于下。
《叔■方鼎》“王乎殷厥士赍叔■”解
作者:刘宗汉  来源:历史研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 周王  中华书局  祭祀活动  晋侯墓  古文字研究  《三代》  社会群体  成周  小臣  《周礼正义》 
描述:《叔■方鼎》“王乎殷厥士赍叔■”解