检索结果相关分组
王昭君和亲史实
作者:黄强  来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君  匈奴  《汉宫秋》  马致远  呼韩邪  汉元帝  《明妃曲》  王安石  昭君出塞  和亲政策 
描述:王昭君和亲史实误黄强王昭君和亲的故事,传颂已久。王安石的《明妃曲》、曹禹的《王昭君》,以及剪伯赞的《内蒙访古》,都极尽赞美王昭君和亲之壮举。王昭君的大度,为民族利益舍身忘己的精神,让许多人为之动容
“虽有槁暴”句
作者:王治诚  来源:古汉语研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 语意内容  过学习  《劝学》  外界环境条件  木材  周礼正义》  农业机械学  中专语文  偏义复词  刻上记号 
描述:“虽有槁暴”句王治诚《劝学》这一传统名篇,历来被选人各种文言读本和高中、中专语文教材,对其“槁暴”一词,各家均沿袭唐杨注。据杨注,其语意内容似大致可通。但思之再三,终觉并非确诂,揆情度理,亦感有悖
吴炳晚节考
作者:申江曲  来源:艺术百家 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词:   吴炳  晚节  降清  提出异议  痢疾  史料  永历朝  南明史  教授 
描述:未敢苟同,谨择其要者考如下,以就正于王君和读者。
曾巩籍贯考
作者:龚重谟  来源:抚州师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  籍贯  南丰  临川 
描述:曾巩一贯被认作南丰籍,可清代临川进士李绂曾提出质疑。据查史料表明,南丰仅为曾氏五世祖的旧籍,曾巩与其父均出生于临川,临川有其田园庐舍。曾巩曾明言自己为临川人,临川一直尊曾巩为乡贤进行祭祀。曾巩籍贯的归属不是南丰而是临川。
《仪礼》白文经版本考
作者:王锷  来源:古籍整理研究学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《仪礼》  《尚书》  版本考  王国维  《中国古籍善本书目》  《礼记》  周礼  《论语》  《汉书·艺文志》  十三经 
描述:《仪礼》白文经版本考王锷《仪礼》是十三经“三礼”之一。两汉时期,《仪礼》只称《礼》,或称《士礼》、《礼经》,亦称《礼记》,至晋代始称《仪礼》。今传《仪礼》十六篇是一部记录先秦以前贵族生活冠、婚
“录籍”释义
作者:连登岗  来源:古汉语研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 释义  《汉语大词典》  《太平经合校》  《搜神记》  《文心雕龙》  《太平经》  官俸  基本情况  周礼  人的命运 
描述:“录籍”释义
古代伪学概述(上)
作者:孙钦善  来源:文献 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 伪学  汉书·艺文志  疑古  古文尚书  孔子家语  胡应麟  古文献学  真伪  古文经  伪书 
描述:这当然只是一种估计,是否确凿,虽不无可商榷之处,
李渔“抹倒”汤显祖
作者:闻而畏  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  李渔  《牡丹亭》  《李笠翁曲话》  《绿牡丹》  《闲情偶寄》  《邯郸梦》  艺术成就  戏曲创作  苛评 
描述:李渔“抹倒”汤显祖闻而畏李渔在《闲情偶寄》“演习部·选剧第一”说:“汤若士之《牡丹亭》、《邯郸梦》得以盛传于世,吴石渠之《绿牡丹》、《画中人》得以偶登于场者,皆才人侥幸之事,非文至必传之常理
“拗折天下人嗓子”
作者:王永宽  来源:陕西戏剧 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  嗓子  音律  曲话  戏剧语言  李渔  创作方法  王骥德  戏剧创作 
描述: 《陕西戏剧》(一九七九年第一期)发表的邓运佳同志的《“李笠翁曲话”简评》一文中,作者在肯定李渔关于戏剧语言的若干论述之后说:“象汤显祖(1550——1616)那样,‘予意
韩偓字甄
作者:陈冠明  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 新唐书  中国文学史  唐末五代  胡震亨  胡应麟  自注  全唐诗  旧唐书  胡仔  陕西西安 
描述: 韩偓,小字冬郎,自号玉山樵人。京兆万年(今陕西西安市东南)人。唐末五代著名诗人。有《玉山樵人集》、《香奁集》等行世。对于韩偓,有一个历史遗留下来的比较复杂的问题,这就是关于他的字的问题。韩偓字有三说: 一、致光说:韩偓《旧唐书》无传,《新唐书》有之,作“字致光”。此外有:宋钱