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别具怀抱的景物:曾巩《醒心亭》赏读
作者:张永芳  来源:语文月刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  曾巩  景物  醉翁亭记  北湖  泉水  乐之  范仲淹  无穷  宾客 
描述:然而醒,更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实又
传奇“牡丹亭”和话本“杜丽娘”---釜底治曲之三
作者:谭正壁  来源:文学遗产 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  话本  传奇  汤显祖 
描述:汤显祖的“玉茗四梦”、向来都知道“紫义”出唐人蒋防
天童寺举行日本元禅师得法灵迹碑揭幕法会
作者:暂无 来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 天童  禅师  日本曹洞宗  法语  黄金  法身  规则  扶桑  管长  海潮 
描述:~~
日本曹洞宗始祖--元与中日佛教交流述略
作者:高留成  来源:社会科学论坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:日本曹洞宗始祖--元与中日佛教交流述略
日本元禅师巡锡求法团来天台山朝山礼佛
作者:陈载富  来源:法音 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 天台山  宁波天童  禅师  求法  日本曹洞宗  浙江天台  日本佛教  朝山  创始人  寺院 
描述:),元与明全一道入宋,历游浙江宁波天童、育王、径、天台
日本曹洞宗始祖——元与中日佛教交流述略
作者:高留成  来源:社会科学论坛(学术研究卷) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本  日本  入宋僧  入宋僧      曹洞宗始祖  曹洞宗始祖 
描述:宋朝时期的日本留学僧元,是日本佛教曹洞宗创始人,在中日佛教交流史上占有举足轻重的地位。
元弘传曹洞宗——甬日交往名人轶事之三
作者:董有华  来源:宁波经济 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  宁波天童  禅师  日本佛教  东南山区  永平  弘传  江西  明州  祖庭 
描述:宁波天童寺为其祖庭。曹洞宗创于唐宣宗年间。由良价住筠州洞(在今江西宜丰)所创。他出于慧能门下的青原(在今江西吉安)行思一系,晚年得其弟子本寂(840-901年住抚州曹,在今江西宜黄)的发扬而大盛
诗集:伊藤海师新任曹洞宗管长次其就任法语
作者:丸田绍樱  来源:东华(东京) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:诗集:伊藤海师新任曹洞宗管长次其就任法语
敦煌伯二五一一号韦澳《诸山河地名要略》第二残卷校订古籍讹
作者:暂无 来源:辅仁国文学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 敦煌残卷  通典  旧唐书  新唐书  太平寰宇  古籍讹误 
描述:敦煌伯二五一一号韦澳《诸山河地名要略》第二残卷校订古籍讹
汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏的“性灵说
作者:徐国华  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情  灵气  袁宏  性灵 
描述:“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中,如果说“情”是文艺的基础,那么“灵”就是文艺的生机。袁宏的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”,与此相