检索结果相关分组
- 王安石 干古第一相
- 作者：西江月 来源：东方养生 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 毛泽东 正常化 日本 精神
- 描述：而田中竟能不予理睬,毅然来访,此又颇似王荆公“流俗之言不足恤”的精神。 看得出,这时的毛泽东主席很看重改革家王安石。 二十世纪后期的历史证明了这位颇似王安石的日相,的确是日本近代以来最卓越的日本首相
- 论曾巩与欧阳修、王安石之关系
- 作者：魏王妙樱 来源：岭东通识教育研究学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 欧阳修 王安石 唐宋八大家 北宋诗文革新运动
- 描述：曾巩以文章受知於欧阳倚成为「醉翁」门下士後之曾巩，积极追随欧阳倚9 深得其傅，使北宋诗文革新运动之思想更加深化。而曾巩与王安石同乡，二人由 知己结为姻亲，曾巩复向欧阳倚推荐安石之文，是知曾、欧、王
- 从天命到命运:王安石命论之演进
- 作者：胡金旺 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 天命 命 命运 人事
- 描述：将全副的精力用于人事.所以,王安石命论总的倾向是充满积极进取的精神,而绝非学界所认为的其命论带有消极悲观的情绪.
- 论王安石与司马光义利观之差异
- 作者：张跃 来源：华中理工大学学报(社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 义利观 中国古代 社会经济改革 王安石 司马光
- 描述：义利是中国古代经济思想三大理论范畴之一。分析王安石和司马光在当时的社会经济改革中提出的经济政策和主张 ,可见王安石具有明显的法家富国主义色彩 ,司马光遵循的是儒家民本主义的富民思想 ,二者在其实施
- 从“不平则鸣”到“穷而后工”——论王安石诗歌创作道路
- 作者：王群 来源：抚州师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗歌 创作道路 不平则鸣 穷而后工
- 描述：，并受其个性因素的影响，是必然的，有典型意义的。
- 试论宋初的法制建设
- 作者：张其凡 来源：中州学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法制建设 士大夫 北宋 曾巩 《刑统》 自振 律令格式 社会 《宋史》 欧阳修
- 描述：灭亡和五代危亡的原因,很能反映一般宋代士大夫的看法。这是宋初以来重视法制建设的社会反映。
- 评《先秦军事制度研究》
- 作者：黄朴民 徐勇 来源：吉林大学社会科学学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 军事制度 先秦文献 史学界 甲骨 政治 奴隶制 帛书 《周礼》 简牍 社会
- 描述：于先秦文献的解说各执一
- 释《韩非子》“任誉”
- 作者：刘乾先 来源：古籍整理研究学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《韩非子》 受到惩罚 奖赏 并列关系 社会 《墨经》 《周礼》 先秦时期 偏正关系 《说文》
- 描述：”是说对“贼”,“奸”不加告发反而庇护的人,按照韩非所主张的“连坐”法,本应当处以死罪,但是世人却尊称他们为“任誉之士”。关于“任誉”一语,诸家解释甚歧,