检索结果相关分组
试论陆九渊的儒释道三教会通思想
作者:鲍希福  来源:江汉论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 三教合一  道外无事  心即理  发明本心 
描述:"与承续孟子道统的立场上,主张三教会通,吸收佛道的思想,以"道外无事"的本体论、"心即理"的心性观及"发明本心"的修养方法为纲要建立了融通儒释道三教的心学体系,成为儒家主张三教可以合一的第一人.
宋儒对古筮法的考察及其思想文化意义
作者:黄黎星  来源:中国哲学史 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 程迥  朱熹  赵汝楳  雷思齐  古筮法  思想文化意义 
描述:宋代学者如程迥、朱熹、赵汝楳、雷思齐等,曾对春秋时期的《周易》古筮法进行了考辨、探究,力图复现古筮法之原貌,同时,又因应时代的要求,将古老巫术的神道思想与儒家的伦理观念进行调和,具有其独特的思想文化
从周礼看早期城市规划思想的礼制特征
作者:赵四化  来源:山西建筑 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 城市规划  土地规划  城邑建设  宗法礼制 
描述:在深入分析中国早期城市规划思想的基础上,提出了古代礼制制度在城市规划上的应用特征,详细论证了<周礼>在中国早期土地利用及城市规划建设方面的礼制文化内涵,期望有助于对早期城市规划思想的礼制特征
古代典籍与仁人志士救荒思想研究述评
作者:文姚丽  来源:广西财经学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 救荒思想  古代典籍  仁政  天人合一  民本思想  《救荒活民书》  《荒政辑要》  朱熹  王安石  文海 
描述:之,中国救荒思想起源于天人合一、天人感应的思想,根源于儒释道及仁政思想,救荒思想的根本是民本思想
程钜夫诗学思想及其影响
作者:陈海银  来源:巢湖学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 程钜夫  程钜夫  诗学思想  诗学思想  理学  理学 
描述:程钜夫生于理学极盛之世,论诗自然摆脱不了理学家诗论的藩篱,以理为主。但与宋理学高谈性命、流于空疏不同,程钜夫为理学注入了务实之风,论诗尚实。而且尚变,师古而不泥于古。这在一定程度上体现了元代前期南北诗风的融合,同时对元代中期雅正诗风和元代后期崇尚个性诗风的形成具有重要影响。
人类社会思想文化和科学技术发展史复习指要
作者:汪瀛  来源:中学政史地(高中文综) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学技术发展  人类社会  高考试题  启蒙思想  正确答案  启蒙运动  人文主义  思想文化  思想主张  王安石 
描述:一、中西方主流思想演变【高考真题解析】例(2010年高考湖南文综卷)王安石提出"形者,有生之本",与之相对立的观点是()A."心外无物"C."夫形于天地之间者,物也"B."天地为万物之本"D."舍
六经注我,我六经——简述陆九渊的经学思想
作者:刘玉敏  来源:东华理工学院学报:社会科学版 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  心学  六经注我  我注六经 
描述:南宋心学创始人陆九渊对传统经学采取尊重与怀疑的辩证态度,这是由他立的宗旨和问的态度决定的。他主张自立、自得、独立思考、大胆疑问,也因此形成了“六经注我,我注六经”的精神。创立了心学一系。象山经学
罗汝芳理学思想析述
作者:张克伟  来源:河北师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州学派  罗汶芳  理学思想  良知本体  童子捧茶 
描述:罗汝芳理学思想析述
《读孟尝君传》:必须牢固树立以人为本的思想
作者:骆振飞  来源:福建粮食经济 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《读孟尝君传》  王安石  政治家  春秋时期  粮食企业  人本管理  人力资源管理 
描述:《读孟尝君传》:必须牢固树立以人为本的思想
吴宗慈方志思想初探
作者:刘柏修  来源:修志文丛 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:吴宗慈方志思想初探