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汤显祖
南柯记
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牡丹亭
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根据【检索词:汤显祖赶考(故事新编)】搜索到相关结果
2865
条
念你如初
作者:
李韵文
来源:
小溪流(成长校园版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
汤显祖
杜丽娘
欣赏
吟唱
梦幻
描述:
,欣赏春色如许。"袅
关于《南柯记》第二十四出《风谣》及其他
作者:
徐朔方
来源:
文学遗产
年份:
1962
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《南柯记》
《风谣》
思想性
紫钗记
汤显祖
侯外庐
描述:
侯外庐同志的《论
汤显祖
“紫钗记”和“南柯记”的思想性》(《新建设》1961年7月号)一文,
不应该用资产阶级的观点方法来编写年谱:评徐朔方编著的《汤显
作者:
丹溪
来源:
文学遗产
年份:
1960
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
徐朔方
年谱
资产阶级
编著
编写
中华书局
描述:
徐朔方先先在1957年编着的《
汤显祖
年谱》(中华书局出版)这本书,给我们研究
汤显祖
提供了一些资料。
中西方文学女性形象塑造比较研究:以简·爱和杜丽娘为例
作者:
袁野
来源:
参花
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
简·爱
杜丽娘
夏洛蒂·勃朗特
汤显祖
女性形象
比较研究
描述:
爱代表着近代西方女性独立解放的呼声,而杜丽娘则代表挣脱礼教束缚的中国古代小姐。简·爱比杜丽娘的抗争方式更激烈、更直接,叙事也多以现实为基调,杜丽娘的经历则更多带有浪漫主义的神话色彩,具有典型的中国古典戏曲艺术表现形式。
《紫钗记》中李益形象的重塑与至情主题
作者:
马芫硕
来源:
文学教育(下)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《紫钗记》
汤显祖
《霍小玉传》
李益
形象
至情
描述:
《紫钗记》中的李益形象较之《霍小玉传》有很大的不同.李益在
汤显祖
的笔下,有了由负心到重情、由略显轻薄到饱含风雅、由孱弱士子到扬名塞漠等多方位的蜕变.但是,同时李益身上依然存在踟蹰、软弱、甚至苟且
“凡文以意趣神色为主”--
汤显祖
的戏曲创作理论
作者:
蓝凡
来源:
新剧作
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
描述:
“凡文以意趣神色为主”--
汤显祖
的戏曲创作理论
一生与一文--评
汤显祖
的《论辅臣科臣疏》 兰州
作者:
卢耀华
来源:
秘书之友
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
描述:
一生与一文--评
汤显祖
的《论辅臣科臣疏》 兰州
讥讽之切 或逾锋刃--
汤显祖
《牡丹亭》讽刺艺术谈
作者:
雷培安
来源:
周口师专学报(综合版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
描述:
讥讽之切 或逾锋刃--
汤显祖
《牡丹亭》讽刺艺术谈
论《娇红记》情志一体的爱情观:[
汤显祖
]
作者:
张靖兴
来源:
平原大学学报(综合版)
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
娇红记
文学作品研究
爱情观
情志一体
戏剧文学评论
描述:
论《娇红记》情志一体的爱情观:[
汤显祖
]
《牡丹亭》的悲剧意识:兼论
汤显祖
的戏曲美学思想
作者:
韩鑫
来源:
艺术百家
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
悲剧意识
悲剧意识
美学思想
美学思想
描述:
“理”处于对立冲突状态,而文学创作受“情”的支配。这一理论被后人提升为“性灵说”,影响了几代作家;3、“欲”是“情”的基础,人的自由生命欲望包括性爱在内的人生欲求。
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