检索结果相关分组
眼空千里独立一时:徐渭人格论
作者:刘彦君  来源:戏剧杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《四声猿》  《徐文长传》  袁宏道  《歌代啸》  《万历野获编》  《雌木兰》  墓志铭  《女状元》  人格理想 
描述:眼空千里独立一时──徐渭人格论刘彦君戏剧在明代的历程步履唯艰。此时的剧坛,日后无比璀璨的文人创作园地还象浓雾晨星一样寥落。一位戏剧家登临家乡的会稽山顶,面对气色远古,混沌未分的苍茫山峦,慨然仰叹,引亢长啸。这啸声,虽然伴随着一丝先觉者的孤独和过多的苦...
两峰并峙,双水分流:《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》比较
作者:薛如林  来源:外交学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》  《牡丹亭》  杜丽娘  莎士比亚  汤显祖  人文主义  柳梦梅  封建礼教  资本主义萌芽  个性解放 
描述:两峰并峙双水分流——《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》比较薛如林《牡丹亭》(1598)和《罗密欧与朱丽叶》(1595)都是戏剧名著。它们的问世先后仅差三年;它们的作者汤显祖和莎士比亚虽然生不同岁,却死于
昆剧《牡丹亭》研讨会纪实
作者:王韵书  来源:上海艺术家 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  艺术研究  杜丽娘  研讨会  舞台美术  昆剧  古典作品  汤显祖  现代意识  昆曲 
描述:、江巨荣、王家熙、张德、张军、尹永华、张铭荣、彭本乐、金长烈、陆丽娟、王韵书
明月长留照短缨:纪念吴炳诞辰400周年
作者:于成鲲  来源:上海戏剧 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳  诞辰  明月  《绿牡丹》  疗妒  熊文灿  戏剧家  艺术主张  四百周年纪念  汤显祖 
描述:《西园记》《绿牡丹》被多种戏曲重新搬上舞台、显得格外有光彩。在他诞辰四百周年之际纪念这位杰出的艺术家,有着特殊的意义。
二十世纪《牡丹亭》研究概述
作者:江巨荣  来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  研究概述  杜丽娘  二十世纪  曲学家  戏剧史  曲律  研究者  研究资料 
描述:学术上也取得了许多可喜的成绩。
今夜的寂寞如此美丽:新版昆剧《牡丹亭》欣赏
作者:彭奇志  来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  昆剧  新版  观众  花道  汤显祖  目的视觉  舞台  柳梦梅  时尚流行 
描述:,谁还会有时间
钱熠:谈一次古典爱情给你看
作者:刘骅  来源:上海戏剧 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典爱情  杜丽娘  上海昆剧团  《牡丹亭》  《惊梦》  汤显祖  明代戏曲  合作伙伴  《游园惊梦》  演员 
描述:北所有著名的昆剧团,听了不下百场的《惊梦》、《寻梦》,却因种种原因,始终未遇理想人选。直到最后一站,离开上海的前天晚上,本已灰心欲归的中心人员被请去逸夫舞台为上海昆剧团最年轻的
《聊斋志异》赋予妇女诸般品性的时代意义
作者:朱其铠  来源:蒲松龄研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》  封建礼教  蒲松龄  婴宁  封建社会  个性解放  汤显祖  民主主义思想  现实生活  审美情操 
描述:《聊斋志异》赋予妇女诸般品性的时代意义朱其铠在中国封建社会里,三纲五常等维护封建宗法制度的伦理原则,一直被奉为人的本质,到了宋代又被道学家大加吹捧,成了宇宙的本质,从而要求人们“存天理,灭人欲”,用以禁锢人们的个性发展。整个宋明理学研究的根本问题,就...
论《聊斋志异》的诗美及其与晚明文艺启蒙思潮的关系
作者:李灵年 韩石  来源:蒲松龄研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》  《聊斋志异》  蒲松龄  启蒙思潮  晚明文艺  汤显祖  文言小说  小说家  诗境美  诗意美 
描述:论《聊斋志异》的诗美及其与晚明文艺启蒙思潮的关系李灵年,韩石《聊斋志异》中的优秀作品存在一个共同的特点:即有一种整体的连贯性的诗美弥漫、渗透其间。在此之前或之后的文言小说,写鬼狐怪异的很多,但没有象蒲松龄那样自觉的追求一种审美意义。有的小说也不乏诗情...
《西厢记》《牡丹亭》《桃花扇》爱情婚姻主题的发展
作者:谢新暎  来源:宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  《牡丹亭》  《桃花扇》  爱情婚姻主题  封建礼教  王实甫  爱情主题  婚姻自主  市民阶层  汤显祖 
描述:也是不断发展变化的,具有鲜明的时代特色和典型价值。 一 元代杰出的杂剧家王实甫的《西厢记》是我国戏曲史上描写爱情题材的杰出作品。它以封建时代上层社会青年男女反对封建礼教,争取婚姻自主为题材,揭露了封建礼教对青年自由幸福的摧残,通过青年男女的美满结合,歌颂了他们对爱情的追求,寄托了作者的希望,唱出了“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望,成为数百年来封建礼教束缚下的青年男女追求爱情幸福的赞歌。它给了在封建礼教束缚下挣扎、奋斗的同代青年以巨大的鼓舞,在元代戏曲舞台上树起了一面反封建反礼教的旗帜,这是《西厢记》极为可贵之处。