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根据【检索词:王实甫和汤显祖血泪写戏曲】搜索到相关结果
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条
重释《牡丹亭记题词》
作者:
李思涯
来源:
淡江中文学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
牡丹亭记题词
情与理
描述:
重释《牡丹亭记题词》
一帘幽梦
作者:
刘明杉
来源:
中国收藏
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏小小
柳梦梅
杜丽娘
汤显祖
描述:
穿越时空的司马才仲闻听苏小小敲檀板作歌,即随之而去;杜丽娘在柳梦梅的爱情感召下,竞能起死还生……正应了
汤显祖
所说:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情
论“牡丹亭”
作者:
邓魅英
来源:
文学遗产
年份:
1957
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
汤显祖
戏曲
家
描述:
明代津大的
戏曲
家
汤显祖
(公无一五五〇——六一七)的杰作‘牡丹亭’,
文学遗产第102期
作者:
温凌
来源:
文学遗产
年份:
1956
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文学遗产
戏曲
作家
牡丹亭
汤显祖
描述:
谈“牡丹亭” "牡丹亭"是明代杰出
戏曲
作家
汤显祖
叛逆的时代女性:杜丽娘青春意识的觉醒与爱情的追求
作者:
李赛
来源:
西江月
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
至情
杜丽娘
幸福观
描述:
明代戏剧家
汤显祖
在其浪漫主义传奇杰作《牡丹亭》中为我们描绘了柳梦梅和杜丽娘超越生死的爱情故事,塑造了杜丽娘这一为情可以死又可以复生的、视男女爱情为人生幸福的价值观和生存目标的艺术形象.
至情--杜丽娘生死不渝的幸福观
作者:
李赛
来源:
科教导刊(电子版)(上旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
至情
杜丽娘
幸福观
描述:
《牡丹亭》是明代戏剧家
汤显祖
著名的浪漫主义传奇杰作,他为我们塑造了一个勇敢独立的女性人物,杜丽娘是“情”的化身,是
汤显祖
至情观的典型人物,
汤显祖
着意刻画杜丽娘的形象,是为了突出以情抗理,批判理学
至情:杜丽娘生死不渝的幸福观
作者:
李赛
来源:
科教导刊(电子版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
至情
杜丽娘
幸福观
描述:
《牡丹亭》是明代戏剧家
汤显祖
著名的浪漫主义传奇杰作,他为我们塑造了一个勇敢独立的女性人物,杜丽娘是“情”的化身,是
汤显祖
至情观的典型人物,
汤显祖
着意刻画杜丽娘的形象,是为了突出以情抗理,批判理学
试论杜丽娘性格中“情”与“理”的矛盾冲突及其文学意义
作者:
高杰
来源:
海南广播电视大学学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
汤显祖
情
理
描述:
作为中国古典戏剧舞台上一枝独秀的美艳“牡丹”,《牡丹亭》中的杜丽娘以鬼之“虚情”对己,以人之“
实
礼”待世,实现了其人生价值追求的最大化.同时,对人性中潜在的自然性与社会性淋漓尽致地演绎使其不仅在同类
论《牡丹亭》中的情与理
作者:
司国芹
来源:
江苏科技信息
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《牡丹亭》
情
理
描述:
《牡丹亭》是我国
戏曲
史上一座不朽的丰碑,作者以情抗礼,让杜丽娘用“至情”战胜了“理”,把批判的锋芒直指禁锢人们精神的封建礼教,反映了人们要求思想开放、个性自由的强烈愿望.重新审视其中情与理的关系
释“无梦到徽州”
作者:
袁啸波
来源:
中华文史论丛
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
徽州
汤显祖
戏曲
家
诗
描述:
“无梦到徽州”常常被今人引来赞美徽州。此语出自明代
戏曲
家
汤显祖
《吴序怜予乏绝,劝为黄山、白岳之游,不果》,全诗如下:欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。
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