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一组妇女解放的协奏曲——明代戏曲《雌木兰》《女状元》与《牡
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作者:张建川 来源:南充师院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:一组妇女解放的协奏曲——明代戏曲《雌木兰》《女状元》与《牡
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清前期戏曲家的遗民情结与《长生殿》创作主旨
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作者:韩鑫 来源:学海 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》 遗民情结 清前期 《牡丹亭》 唐明皇 杨贵妃 戏曲家 汤显祖 吴伟业 洪升
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描述:清前期戏曲家的遗民情结与《长生殿》创作主旨
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“凡文以意趣神色为主”--汤显祖的戏曲创作理论
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作者:蓝凡 来源:新剧作 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:“凡文以意趣神色为主”--汤显祖的戏曲创作理论
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填补·超脱·参验——戏曲脚本欣赏三例
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作者:陈玉璞 来源:天津师范大学学报(自然科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统戏曲 内心视象 表演艺术 艺术欣赏 镜框 汤显祖 片断 杜丽娘 台词 舞台
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描述:框”中的画面也不停地在动。可是从剧本上看,这一切“动态”又都是以一种平面的、静止的形式,通过文学含蕴着、表现着。相应的舞台指示,对话中包含着的潜台词,充其量只能显示动“感”,而不能具现动“态”。这
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越中曲派在戏曲史上应有一席地位
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作者:佘德余 来源:戏文 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜 戏曲创作 戏曲史 吴江派 祁彪佳 汤显祖 临川派 杂剧 越中 《南词叙录》
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描述:举了曲派名称,曲家姓名、剧 目、数量,而且还涉及戏曲的艺术风格,包涵了一个名副其实的戏曲创作流派的内容。这也是戏曲史上第一个提到的戏曲流派。明崇侦年间,吴江人沈自晋在其《望湖亭》传奇第一出《略序
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人天大梦寄词章:论汤显祖戏曲创作的寓言精神
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作者:谭坤 来源:戏曲艺术(北京) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲创作 寓言精神
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描述:对汤显祖的寓言精神有一个全面而深入的理解。
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对古典戏曲理论中主情说的评判
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作者:蔡钟翔 来源:中国人民大学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 主情说 古典戏曲 汤显祖 戏曲创作 教化说 人物塑造 儒家 情感因素 本质认识 戏曲理论
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描述:和。主情说为戏曲创作方法开拓了新路,利用梦幻的形式达到现实主义与浪漫主义的巧妙融合。主情说也促进了对戏曲本质认识的深化,把人物塑造提到中心的地位。
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《中国古代戏曲选本·剧本选集》叙录(上)
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作者:吴敢 来源:徐州教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲选本 无名氏 中国古代 元杂剧 传奇杂剧 西厢记 剧本 永乐大典 关汉卿 汤显祖
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描述:《中国古代戏曲选本·剧本选集》叙录(上)
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汤显祖:明朝著名戏曲家、遂昌好知县
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作者:龚彩云 来源:今日浙江 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 南京 书院 戏曲家 遂昌县 明朝 万历十九年 知县 太常寺 文学家
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描述:许多人都知道,汤显祖(1550-1616)是明朝著名文学家、戏曲家,对于他还曾当过我省遂昌县的知县,却鲜为人知。汤显祖曾历任南京太常寺博土、詹事府主簿、礼部祠祭司主事等职。万历十九年,因上章抨击朝政
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从李贽到金圣叹(市民性的浪漫戏曲美学思潮)
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作者:杜卫 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲美学 戏曲语言 汤显祖 传统美学观 戏曲创作 美学精神 人性 戏曲艺术 戏曲批评 美学思想
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描述:本文以我国市民性浪漫戏曲美学思想意识的生成为主线,论证了从明代中叶及其以后的思想家、文艺理论家,如李贽到金圣叹等人,如何适应着时代的需要,打破传统美学观念的束缚,“崇尚真性”,“肯定人欲”,逐步兴起