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王烈教授的儿科学术思想与经验()
作者:李宏伟  来源:中国临床医生 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 咳嗽  儿科  学术思想  王烈  寒咳  热咳  中医药疗法 
描述:3治疗小儿咳嗽咳嗽一证是小儿肺系疾患中最为多见的证候之一。早在《素问·咳论》中云:“五脏六腑皆令人咳,非独肺也。”说明咳嗽是肺脏之本病又与他脏相关。肺居膈上,为五脏之华盖,喜清润,恶燥热及寒凉,故而又有娇脏之称。王老认为凡五脏六腑之寒热偏盛,痰饮水气...
资溪县九个公社集资十多万元办学
作者:龙武龄  来源:江西教育 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 资溪县  公社  老区建设  马头山  现代化建设人才  办学条件  农村人民公社  党政领导  智力投资  中小学学生 
描述:资溪县地处武夷山区,全县有九个农村人民公社。党的十二大以后,九个公社的社队党政领导以对国家和民族的未来着想的高度责任感,象抓农业那样抓教育,重视智力投资,舍得把钱花在教育上,为普及教育,培养现代化建设人才,创造了良好的办学条件。据不完全的统计,从去年八月至今年八月,
成德广业之“陈九卦”
作者:陈启文  来源:周易研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易正义》  孔颖达    韩康伯  成德  制度理论  陆象山  系辞  德之本  《易经》 
描述:成德广业之“陈九卦”
《周礼》“德”、“道艺”古义斠诠
作者:丛文俊  来源:史学集刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  德”  礼乐文化  原始宗教文化  至德  古义  礼记·檀弓  香港中文大学  天地神人  敏德 
描述:《周礼》“德”、“道艺”古义艹再斗诠丛文俊《周礼·师氏》述师氏“以德教国子:一曰至德,以为道本;二曰敏德,以为行本;曰孝德,以知逆恶”,郑注释至德为“中和之德”,并以孔子“中庸之为德
《说文》所训壴、鼓、鼓、篆辨析
作者:姚炳祺  来源:广东职业技术师范学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》  甲骨文  阴阳五行学说  声训  《周礼》  礼乐  商代铜器  《说文释例》  古文字  文化内涵 
描述:《说文》所训壴、鼓、鼓、篆辨析
浅谈陕西门神、年画、玩具故事
作者:王树村  来源:装饰 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间玩具  陕西  故事  装饰  汉代  凤翔  周礼  民间艺术  风俗  敬德 
描述:之事。汉代不仅门上有了虎样的画,还有画武士、画神荼、郁垒之说。《汉
清末今文经学大师对《春秋》经传的议论得失(续)
作者:杨向奎  来源:管子学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为  今文经学  《春秋》经传  《新学伪经考》  《周礼》  《孔子改制考》  《大同书》  廖季平  《公羊》学  古学 
描述:清末今文经学大师对《春秋》经传的议论得失(续)杨向奎下面将就上期文中提的问题,说明我们的看法。廖、康两位都是中国近代经学大师,他们之间既有接触,交换著作,互有影响是当然的。谈不上抄袭问题。而康有为
宋词举隅() 五、宋初的词
作者:王运生  来源:昆明师范高等专科学校学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  范仲淹  宋初  宋词  晏殊  史传  采桑  宋代  散文  韩愈 
描述:慑,援笔立成。帝嘉赏,赐同进士出身。”他受赐为进士的时候,只是十
试释大足南山“清古洞”石刻造像
作者:石衍丰  来源:四川文物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 石刻造像  大足  天尊  西王母  东王公  南山  道教造像  灵宝  勾陈  道书 
描述:1984年《四川文物》第2期吴觉非先生在其《试谈四川的道教石刻》一文中,介绍大足南山“清古洞”的石刻造像之后,有几位学者都曾谈及“清古洞”的道教造像,但造像究竟塑造着道教中的那些神与仙,却各说
周达与成都志古堂刻书
作者:张其中  来源:四川图书馆学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 张之洞  尊经书院  周达  《说文解字》  目录学  四川图书馆学报  墓志铭  王应麟  成都  《书目答问》 
描述:贵州、甘肃、四川三地无书以进,可见西南之地的图书雕印事业与全国的差距。 清代乾隆年间,全国安定日久,蜀中元气