检索结果相关分组
“富民”是名,“富国”是实——王安石新法的是与
作者:张祥浩  来源:温州师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石新法  富国  富民 
描述:北宋时期政治思想家王安石是历史上最有争议的人物。他在宋神宗熙宁年间实行的变法,后世或褒或贬,众说纷纭,莫衷一是。实质上,王安石新法的本质是以富民为辞而行富国之实,王安石与司马光的矛盾是富国与富民思想的矛盾。
糟粕所传粹美 丹青难写是精神
作者:张小丽  来源:昆明理工学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 昭君  王安石  明妃曲  艺术独特性 
描述:王安石的《明妃曲》是宋代昭君诗中影响最大者,也是历代咏昭君诗作中的名篇。它具有非常高的艺术成就和独到的艺术特色,具体体现在表现手法多样、立意新颖独到、议论精警透辟及感慨幽深委曲等四个方面。
功利应是企业家慈善的伦理追求
作者:戴志康  来源:中国林业产业 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业家  慈善事业  功利  中国林业  集团有限公司  社会责任  股份有限公司  国家级自然保护区  林业局  林业产业 
描述:在我国,财富和慈善似乎是一对不可调和的矛盾。近几年来,伴随我国经济的飞速发展和企业家新富阶层的迅速崛起,社会各界对富裕起来的企业家们为富不仁的批评不绝于耳。
神话神:从《山海经》看殷人东渡
作者:桑希臣  来源:科学大观园 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 山海经  神话  独木舟  东渡  殷人  中华文明  胡应麟  美洲  想象力  北太平洋 
描述:部书罩上了一层神话的色彩。
古“殳”“杖”乃“椎(锤)”考论
作者:朱维德  来源:励耘学刊(语言卷) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   击兵  无刃  《周礼》  《说文解字》  隐含   
描述:殳",正是其初文。至于汉以后用"殳"指"杖",则是一种假借。
李觏孟思想探析
作者:陆畅  来源:湖南工业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  尊孔抑孟  王霸之辨  人性论 
描述:孟子思想的宋代复兴也伴随着批评的声音。李觏是宋代孟思潮的先驱,他从历史观念、孔孟关系以及人性论等方面批评孟子,对宋代孟子学的发展起到了重要的启示作用。
法律:在理想与现实之间──九届全国人大代表李浩教授访谈录
作者:刘志军  来源:中国律师 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 司法改革  全国人大代表  司法腐败  司法机关  理想与现实  法制建设  法治国家  司法制度  三大改革  律师业务 
描述:法律:在理想与现实之间──九届全国人大代表李浩教授访谈录
法律职业的共同精神维护司法公正——最高人民法院副院长黄松
作者:暂无 来源:中国律师 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 法律职业  司法公正  办案质量  律师素质  律师管理 
描述:法律职业的共同精神维护司法公正——最高人民法院副院长黄松
“守天下之法者莫如吏”--王安石的重要法律思想
作者:卓帆  来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  法律思想  积贫积弱  北宋王朝  官吏  变法改革  司马光  守法  富国强兵  理财 
描述:有财。“理财”,是王安石改革的核心思想,他希望通过“理财”。挽救北宋王朝“积贫积弱”的局面,实现“富国强兵”;接着又说:“治天下之财者莫如法”,治国理家的财力,最重要的是要有法律,故其为“理财”制定
“象魏”——我国古代收藏法律文献的处所
作者:姚行地  来源:图书馆建设 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 收藏法  法律文献  我国古代  图书馆  悬法  门阙  《周礼  古代政府  宫庭  中华书局 
描述:,显得魏然高大,而且中间形成一个“缺”,因而又称为“高观”、“门阕”、“魏阙”;由于它是统治者独一无二的专门悬挂、公布和收藏各种法律文献的处