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兼综儒道 贯通天人——论王安石“生人成”的哲学思想
作者:程梅花  来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   天道  人道  无为  有为  生人成 
描述:“天人合一”思想发展到了一个新的高度
何谓“闹热《牡丹亭》”:与黄骥、徐燕琳先生商榷
作者:王永健  来源:中国古代小说戏剧研究丛刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿  牡丹亭  兴亡之感  汤显祖  小说戏剧研究  关目  昆腔传奇  中国古代  情至  商榷 
描述:洪异《长生殿·例言》谓:棠村相国尝称予是剧乃一部闹热《牡丹亭》,世以为知言。予自惟文采不逮临川,而恪守韵调,罔敢稍有逾越。盖姑苏徐灵昭氏为今之周郎,尝论撰《九宫新谱》,
可怜见——林斤澜和“右派”擦肩而过
作者:程绍国  来源:当代杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓友梅  右派  刘绍棠  汪曾棋  从维熙  毛泽东  沈从文  反右  中国知识分子  共产党 
描述: "右派",书面统计55万人。这是二十世纪中叶中国独有的、残酷的称呼。"地富反坏右",那是人民的敌人。除去死灭者外,受害者,占中国知识分子11%的"右派",过着二十多年的灰色人生。一腔豪情,沦为另类;精英人杰,视为人蛆;金色年华,夹着尾巴。不能有议论,不能有思想,甚而至于不能有表情。
善言者必有征于人:论韩愈、欧阳修、王安石的天命意识
作者:孙戈  来源:中文自学指导 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:的就是天命,即的命令和意志,这是一种有目的的不可违逆的力量。孔
留人便,草藉花眠
作者:陈斌 刘竹  来源:青年文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  汤显祖  杜丽娘  柳梦梅  封建礼教  宗教智慧  爱情  女主人公  作品  我国古代 
描述:《牡丹亭》是明代戏曲家作家汤显祖所作,是我国古代戏曲史上最优秀的作品之一。汤显祖在中国和世界文学史上有着重要的地位,被誉为"东
三百年天上人间相见:上海昆剧团全本《长生殿》学术研讨会纪要
作者:李玲  来源:戏曲研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿  上海昆剧团  昆曲艺术  戏曲研究  中国艺术  演出  中国戏曲  研究院  牡丹亭  折子戏 
描述:2008年5月4日,中国艺术研究院召开了上海昆剧团全本《长生殿》学术研讨会。上海昆剧团全本《长生殿》4月30日至5月3日连续四个晚上在北京保利剧院上演,这次演出是上海昆剧团团庆30周年暨昆曲《长生殿》诞辰320周年的纪念演出。演出制作精良,表演精彩纷呈,掀起了京城昆曲热潮。在重视人类口
自由,你的旗帜待升起--读陈奎德《新自由论》
作者:顾国泉  来源:新华文摘 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:自由,你的旗帜待升起--读陈奎德《新自由论》
东汉隆礼之势的形成以及郑玄的尚礼学
作者:马育良  来源:南都学坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  《周礼》  隆礼  尚礼  《三礼》  宗法贵族  礼乐  马融  古文经学  郑氏 
描述:东汉统治阶级尚礼治;东汉古文经学至郑玄时盛极,郑氏亦以礼学为重,孔颖达云:“《礼》是郑学”。唐晏《两汉三国学案》(下称《学案》)卷7:“然统康成一生著述而论之,《三礼》实为专长。”皮锡瑞《经学通论
流丽稳贴又典得体的李刘四六文
作者:施懿超  来源:青海社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李刘  四六文  流丽稳贴  得体 
描述:
宋“元祐党籍”碑两种刻本的甄别
作者:方学志  来源:广西地方志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽宗  王安石变法  司马光  党籍  中国历史  蔡京  天下  政治斗争  宋代 
描述:宋“元祐党籍”碑两种刻本的甄别