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邯郸方言中古入声字的舒化
作者:王锡丽  来源:邯郸学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸方言  入声  舒化 
描述:通过调查统计古入声字在5代邯郸人方言中的舒化情况,认为邯郸方言的入声舒化主要是受外方言影响的结果。
简析《邯郸记》中的卢生
作者:郑艳玲  来源:邯郸学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  邯郸记》  邯郸记》  卢生  卢生  被迫  被迫  晚明时期  晚明时期  矛盾  矛盾 
描述:汤显祖的《邯郸记》,以浪漫的梦幻为戏剧构成,寄予了作家凝重的警世之叹。其中卢生被迫选择婚姻、无奈求取功名、不得不屈从于权贵的命运浮沉,既是对晚明动荡社会的真实反映,也是汤显祖性格、思想矛盾在创作上
从《邯郸记》解读汤显祖的忠君思想
作者:杨明  来源:成功(教育版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸记》汤显祖  邯郸记》汤显祖  忠君思想  忠君思想 
描述:邯郸记》是四中最清醒的篇章。在官场社会的腐败中,汤显祖文武兼治的忠君思想无法实现,他黯然而去,并以豁达的心胸、冥矻的痴情、悲痛的隐忍留给世人挑战挫折的决心和勇气。他的理想在四梦中得以最完美的转换和实现。
邯郸记》的世俗内容与文人体验
作者:郑艳玲  来源:河北科技大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  邯郸记》  邯郸记》  卢生  卢生  黄粱梦  黄粱梦  世俗生活  世俗生活  文人体验  文人体验 
描述:欲的背景,其政治现状则是黄粱梦的内在原因。
解读汤显祖《邯郸记》中的女性形象
作者:郑艳玲  来源:兰州学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  邯郸记》  邯郸记》  女性形象  女性形象  崔氏  崔氏 
描述:汤显祖的《邯郸记》中的女性形象崔氏具有鲜明的自我意识、独特的性格内涵和形象魅力,充满时代特色。作品通过崔氏这个女性形象,放大了卢生的贪婪和欲望、突出了人性的灰暗和扭曲、凸现了士人的道德沦丧
邯郸方言的舒入两读
作者:王锡丽  来源:邯郸学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸方言  舒入两读  舒化方式 
描述:整理分析了邯郸方言老派的舒入两读,概括介绍了其中的入声音在新派的演变,归纳出邯郸方言入声舒化的两种方式,指出最主要的一种是按外方言的调类和韵母舒化。
汤显祖《邯郸记》中的悲剧意蕴
作者:王耀可  来源:运城学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸记》  汤显祖  悲剧意蕴  黄粱一梦 
描述:邯郸记》作为汤显祖“临川四”的最后一,也是汤显祖最后一部剧作.在这部剧作中,汤显祖把自己政治上的失意和毕生的感悟,都化为满腔的悲愤、悲悯和悲凉倾注其中,使得《邯郸记》充满了浓厚的悲剧意蕴.
作者:问石  来源:读书杂志 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 弗洛伊德  二十年  历史人物  虚拟人物  南柯记  枕中记  心理学家  推动力  传奇  宰相 
描述:著名的奥地利心理学家弗洛伊德说:“某些历史人物的伟大事业的推动力都是从梦中得来。”唐代《南柯记》中的淳于棼和《枕中记》中的卢生,他们在梦中分别作了二十年的太守和十年的宰相。但这都是传奇中的虚拟人物,不是真实。“夜凉吹笛千山月,路暗迷人
与文学
作者:华同  来源:两岸关系 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》    《牡丹亭》  “临川四  现代文学  中国古代文学  南柯记  红楼梦人物  《东京华录》  邯郸 
描述:俗话说:“日有所思,夜有所梦。”这句话通俗而深刻地说明了一个事实:,并非像梦卜者和圆梦者所说的是“天机”及“神的启示”,而是做梦者自己的思想感情在意识朦胧状态下的反映。自古以来,许多杰出的诗人、作
十年一
作者:毛文霞  来源:戏文 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭·惊梦》  昆曲  地方戏曲艺术  中国  表演艺术 
描述:十年一