检索结果相关分组
- 李白《菩萨蛮》理乱
- 作者：赵逵夫 来源：文史知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李白 菩萨 水驿 唐宋词选 寒山 中国历代文学作品选 北宋 明代 分歧 胡应麟
- 描述：传为李白的《菩萨蛮》词,关于其作者,至今看法尚有分歧。北宋初年释文莹《湘山野录》卷上言:"此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣内翰家,乃知李白所作。"明代胡应麟《少室山房笔丛正集》卷
- 再探宋瓷中的“理”
- 作者：解荣昌 来源：艺海 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代理学 宋瓷 宋代文化 陶瓷艺术 审美观 造型 文人画 陆九渊 思想体系 装饰
- 描述：一、理学的兴起宋代哲学的主流,是儒家哲学的特殊形式,又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学,故称为理学,是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。宋代儒学把自然规律主体化、伦理道德本体化,构建了以自然、社会、人生为一体,以天人合一为最高境
- 有关宋明儒对于“心”、“性”、“理”的了解之反思
- 作者：刘述先 拉措 来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹思想 宋明儒学 王阳明 新儒学 陆象山 牟宗三 当代新儒家 气质之性 表达方式 儒学思想
- 描述：一、应该如何命名宋明儒学?关于宋明儒学,有好几种表达方式:道学、理学、心学和新理学。这些称法各有其优缺点。对此,我愿作如下讨论:第一,在宋代曾使用过“道学”这个称谓。事实上,宋明儒学专注于道的研究,而且这种专注可以追溯到孔子。
- 陆、王心学一系对易理的诠释
- 作者：邓秀梅 来源：鹅湖学志 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 杨简 王阳明 王畿 儒家易学 儒家心学 心即理 心即易
- 描述：陆、王心学一系对易理的诠释
- 浅析司马光的变革理论及与王安石的分歧
- 作者：魏春初 来源：丽水师范专科学校学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 王安石变法 变革理论 祖宗之法 皇权主义者 封建等级制度 《宋史》 节减支出 变革思想 财政管理
- 描述：争黔首”.而司马光反对更改“祖宗法度”,其要害也是维护以皇权为中心的封建等级制度.他们不同的只是“治国之要”的看法和做法而已.本文试图就司马光的变革理论及与王安石的分歧,进行一些探讨,以供同仁商榷.
- 从汤显祖到巴尔扎克:论艺术美中的情与理
- 作者：王立明 来源：丹东师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术美 汤显祖 巴尔扎克 情理
- 描述：艺术的美必须是“合情合理”的。“合情”就是合乎人之常情；“合理”就是合乎事理，合乎伦理，合乎人类社会的道德规范，也就是客观事物发展的规律。只有饱蘸作家丰富创作情感和合乎客观事物发展规律的作品才是真正的艺术品。巴尔扎克和汤显祖堪称艺术美的典范。