检索结果相关分组
- 读俞正燮《史记孔子世家后识语》
- 作者：于石 来源：古籍研究 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《史记》 孔子 宋代 出身 教化 圣人
- 描述：宋代王安石有《读孔子世家》一文，认为论出身，孔子不过“旅人也，栖栖衰季之世，无尺土之柄，此列之以传宜矣。”“公侯传国日世家”，孔子并非王侯，《史记》将其列入“世家”，“奚其进退无所据也。”又说：“岂以仲尼将躬圣人之资，其教化之盛，舄弈万世，故为之世家以抗之，又非极挚之论也。
- 周亮工《读画录》浅识
- 作者：王素柳 周飞强 来源：中国书画 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 读画 文人画 生平 画学思想 题画诗 董其昌 明末清初 余绍宋 文学作品观
- 描述：闽小纪》、《字触》等。魏禧评其文曰:禧尝览公之文,博及群书而未尝好征引故实以自侈其富。笔之所至,浩浩瀚瀚若江河之放一曲,千里而
- 袁克文经部善本藏书题识(上)
- 作者：李红英 来源：文献 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 藏书目录 国家图书馆 铁琴铜剑楼 宝礼堂 著录 周礼 礼记正义 建国后 宋本书录 藏书家
- 描述："日溺书城,不复问人间岁月矣"。
- 解识袁枚是此传：读王英志《袁枚评传》
- 作者：许伯卿 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 袁枚研究 《评传》 王英志 思想学术 性灵说 《随园食单》 批评家 学术研究 论诗绝句 沈德潜
- 描述：孜孜 ,耕耘于“随园”,硕果累累 ,《评传》的诞生可谓水到渠成、瓜熟蒂落。王先生最早选择袁枚作为研究对象 ,现在又由他来为袁枚研究贡献上一个空前的丰收 ;因为有了这部《评传》,两个世纪前的乾嘉诗坛盟主、反传统又反潮流的思想健将袁枚 ,仍能具体而微、血肉丰满地活动在我们面前。通览《评传》,至少有以下
- 吴嘉宾撰何绍基书《重修药王庙碑》浅识
- 作者：杨卫东 来源：文艺生活(艺术中国) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：米见方，字间距约1-1.3厘米，行距1.2-1.5厘米。此碑二十世纪七十年代残断，九十年代粘对后重立于涿州药王庙后殿大悲阁前。
- 稳于深闺人未识：浅谈“闺怨词”
- 作者：朱阳慧 来源：新高考(高二语文) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 闺怨 文学创作 古代女子 教学实践 创作者 欧阳修 男性 晏殊
- 描述：由于古代女子极少参与文学创作，所以“闺怨词”的创作者一般为男性。晏殊、欧阳修等大家都有“闺怨词”的名篇流传下来。以下，笔者将结合自己的教学实践就如何品读男性词人的“闺怨词”谈一点粗浅的见解。
- 陆象山识道、用道,足以驰骋天下:[陆九渊]
- 作者：李蕴瑚 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学家 哲学家 生平事迹 生平事迹 中国 中国
- 描述：陆象山识道、用道,足以驰骋天下:[陆九渊]
- “独其为文犹可识.曰‘花山’”注商
- 作者：左景仁 来源：语文月刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 花山 褒禅山 注释 语言环境 王安石 文字 课本 疏通 注家 名称
- 描述：《游褒禅山记》中有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’一句,由于注释有误,串解与原文卯榫不合,难以疏通。课本在几次修订改版中对该句注文有所推敲,但一直没有抓住要害,至今含胡其辞。问题在于注家
- 陆象山识道、用道,足以驰骋天下
- 作者：李蕴瑚 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 象山先生 陆九渊 中华书局 章句之学 《道德经》 心学体系 毛泽东 《尚书》 孙中山
- 描述：陆象山识道、用道,足以驰骋天下
- 记戴望舒同志二三事-往事与回忆
- 作者：程代熙 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：戴望舒同志只活了45岁,给我们留下了92首诗。倘就他从事诗创作的生涯——大约四分之一世纪——来说,数量的确不算多,可是他的生平事迹留下来的则更其少。我和望舒同志相识的时间很短,一共不到半