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《古代书院》(二)辩
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作者:余岢 来源:上海集邮 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代书院 白鹿洞书院 纪念邮票 建筑物 鹅湖 宋孝宗 朱熹 陆九渊 形象大使 灵魂
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描述:对比1998-10的《古代书院》,或几套当今"书院"——北大等高等学校百岁纪念邮票,尤其是2009-21兰州大学百周年票,不由人由衷地赞美2009-27的《古代书院》(二
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二儒发冢
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作者:汪啸波 来源:作文新天地(高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 大儒 诗经 无伤 庄子 译文 布施 原文 外物 周礼 东方
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描述:原文:儒以诗礼发冢。大儒胪传曰:"东方作矣,事之何若?"小儒曰:"未解裙襦,口中有珠。""诗固有之曰:‘青青之麦,生于陵陂。生不布施,死何含珠为!’接其鬓,揠其髯,而以金锥控其含颔,徐别其颊,无伤口中珠!"(《庄子·外物》)译文:儒生一边念着《诗经》《周礼》,一边挖坟盗墓。在上面放哨的大
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二晏词之比较
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作者:宋邦珍 来源:清云学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏几道 花间词 宋词 意象
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描述:二晏词之比较
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客家美食二题
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作者:赖晨 来源:四川烹饪 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 猪血 客家话 客家人 豆腐 王安石 鱼脯 鱿鱼 鱼羹 可食用 搅拌
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描述:中,然后再添盐巴和水,搅拌至起泡,等猪血凝固后,切成豆腐块大小,倒入已添水的铁锅煮,边煮边用光滑的瓠勺在猪血表面轻拍,使猪血在锅内若浮鱼般轻轻浮动。煮熟后,再将
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清道人年谱(二)
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作者:曾迎三 来源:内江师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 清道人 李瑞清 年谱
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描述:行事进行了必要的梳理.
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形象二题——《音乐文学概论》节选(二)
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作者:庄捃华 来源:词刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学概论 艺术形象 音乐 善与美 真实 王安石 真善美 作品 高尔基 重要性
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描述:真切与失实文艺讲究真善美,但三者的重要性并不相等。“真”是最根本的,它既是善与美的前提,也是善与美的基础。所以,高尔基说:“文艺是以其真实才显其伟大的一种事业。”
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形象·兴象·意象-古代诗论中几组形象范畴考辨之一
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作者:陈一琴 来源:福建师大学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 兴象 意象 古代诗论 诗歌形象 胡应麟 考辨 文心雕龙 方东树 诗说 诗歌创作
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描述:的内容和界限;“意境”只是其中的一个基本范畴,决不能混同而论。本文仅就诗说史上一组最基本的范畴——“形”、兴象”、“意象”,作个初步的考察和辨析,企望能勾出它们产生、发展的轮廓,并找出一点规律性
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《聊斋》“情”字二题
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作者:谢倩 来源:蒲松龄研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》 公孙九娘 “情” 蒲松龄 主人翁 花姑 《牡丹亭》 爱情 美狄亚 善有善报
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描述:《聊斋》“情”字二题谢倩一、不近情处见深情——读《聊斋》的《公孙九娘》与《细侯》蒲松龄说自己写作《聊斋》是“浮白载笔,仅成孤愤之书。”“孤愤”似乎是当时进步作家的创作共识。清末二知道人就说:“蒲松龄
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英译《邯郸记》选场(二)
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作者:汪榕培 来源:外语与外语教学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》 中国 戏剧文学 当代
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描述:r family members all stop at my innwhen they come and go. Some travelling merchants also take a rest and have meals here. Now that it' s time for refreshments,I'll wait and see if there are any guests today.
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王安石和二程的激烈论战
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作者:王兴亚 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 大地主阶级 宋神宗 北宋时期 司马光 历史条件 北宋王朝 儒家代表人物 监察御史 公元
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描述:纪时的改革家。”宋神宗时,王安石