检索结果相关分组
王安石义利观探微
作者:杨涛  来源:牡丹江大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  义利观  义利观  时代特色  时代特色 
描述:王安石的义利统一和以义理财为主要内容的义利观为他的变法实践作了理论准备。他给传统的义利关系作出了新的阐释,赋予了新的内涵,这在中国伦理思想史上具有重要意义。同时,王安石的义利观具有鲜明的时代特色,蕴
王安石《易》的人生哲学
作者:冯志珣  来源:西安石油大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  周易  周易  乐天知命  乐天知命 
描述:主义更趋消极悲观,但总体上还是德性与智性并重的人生观。
王安石义利观的时代特色
作者:刘文波  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  义利观  义利观  时代特色  时代特色 
描述:王安石的义利统一和以义理财为主要内容的义利观为他的变法实践作了理论准备。他给传统的义利观作出了新的解释,赋予了新的内涵。这在中国伦理史上具有重要的意义,也是王安石遭到理学家们反对的重要原因
论“经术”与王安石古文之关系
作者:方笑一  来源:文艺理论研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  经术  经术  古文  古文 
描述:以及由此而形成的文化心理有关。
王安石本体论思想体系
作者:胡金旺  来源:湖北广播电视大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石      本体论  本体论 
描述:为本体的形而上学的本体论思想体系。
《裴还带》应是关汉卿所作
作者:尚达翔  来源:中州学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词:   贾仲明  《录鬼簿》  关汉卿  明抄本  《录鬼簿续编》  天一阁  宾白  现存抄本  元杂剧 
描述:还带》下正名“香山扇(寺)裴还带”,曹本《录鬼簿》剧名作《晋国公裴还带》,三者不尽吻合;而《录鬼簿续编》于贾仲明的剧目《裴还带》下注有正名“山神庙裴还带”,与现存抄本《裴还带》的剧尾正名
春风又:《集邮博览》复刊一周年
作者:暂无 来源:集邮博览 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 集邮  春风  奥运  读者来信  杂志  媒体  选择  中国民间  周礼  大师 
描述:说,这孩子长大后,一定是胸怀高远,情系民生,有齐家平天下之志,有更高、更快、更强之心。
王安石“任理而无情”的辩证法
作者:李之鉴  来源:黄淮学刊(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  辩证法  宇宙观 
描述:学术界谓王安石哲学宇宙观是形而上学的,多是起自对《老子注》中“元气之不动”的“不动”的误解所致。实际上,王安石的事物“阴阳配贼”的内因论、“耦中有耦”的矛盾论的辩证法思想一直贯穿其宇宙观的始终
王安石晚年的诗风
作者:徐雪梅  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  晚年诗  佛禅  山水 
描述:宋代诗坛上的一位重要诗人王安石 ,一生创作颇丰 ,然而他前后期诗风却大不相同。本文试从其晚年诗的内容、意境、语言三个方面入手进行论述 ,从中看出王安石晚年诗的独特风格 ,并分析了这种诗风变化的原因
王安石对自我的体认
作者:李祥俊  来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  自我  儒学 
描述:王安石是北宋时期的著名思想家,他在主观上坚持经学和儒学,却强调个人的价值,要求以个人实体为中心来构建社会关系,而不同于儒家学派从社会关系中来定位人的观点,偏离了儒学核心的伦常观、价值观,违背了儒学