检索结果相关分组
- 新闻媒体都应是社会正能量的放大器
- 作者：杨振武 来源：新闻世界 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 正能量 网络舆论 放大器 正面宣传 新闻宣传 传统媒体 新兴媒体 弘扬主旋律 主流媒体 主流思想
- 描述：负起壮大网上主流思想舆论、改善网络舆论生态的重任,勇于作为,善于作为。传统主流媒体要做好
- 记者应是社会正能量的传播者
- 作者：任立影 来源：记者摇篮 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会责任 正能量 记者 传播者 广播电视台 新闻频道 沈阳 舆论导向 栏目 媒体
- 描述：而是充分发挥媒体优
- 礼统内外——李觏对儒学现实主义精神的发展
- 作者：饶国宾 来源：政治与法律 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼统内外 礼统内外 礼顺人欲 礼顺人欲 学礼成圣 学礼成圣 李觏 李觏 儒学 儒学
- 描述：透析整个儒学发展史,儒学的生命力除了与其意识形态地位有关外,更大程度上在于其中充满现实冲突与融合的现实主义精神。李觏则是在秉承先秦儒家的思想基础上,阐发了“礼统内外”、“礼顺人欲”、“学礼成圣
- 周礼在齐论—读惠士奇“礼说”
- 作者：杨向奎 来源：管子学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 管子 庶子 礼俗 卿大夫 左传 自由农民 孟子 中心思想 春秋
- 描述：礼在齐”,亦不为过。盖齐鲁实为宗周之两行,鲁有周礼重在礼,而有孔子、孟子以仁与礼为中心思想之儒家;齐有
- 《士礼居藏书题跋记》的学术贡献
- 作者：周少川 来源：文献 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 藏书家 题跋 校勘学 宋本 版本目录学家 乾嘉时期 学术价值 校书 王烈 黄氏
- 描述：汲古阁、钱氏(钱谦益)绎云楼、王氏(王闻
- 礼不下庶人，刑不上大夫说
- 作者：锺肇鹏 来源：学术月刊 年份：1963 文献类型 ：期刊文章 关键词： 奴隶制社会 庶人 奴隶主贵族 士大夫 礼制 孔子 奴隶社会 周代 周礼 解释
- 描述：里“大夫”与“庶人”对举,显然是两个不同的阶级,“礼”与“刑”对举,当然也是阶级的“礼”。
- “周公制礼”考辨——兼与杨华先生商榷
- 作者：史学善 来源：中国海洋大学学报(社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周公制礼 “制礼作乐” 周公摄政 《周礼》 礼乐制度 《周官》 《仪礼》 考辨 文化建设 《十三经注疏》
- 描述：本文通过对“周公制礼”的质疑,从论据和论证方法方面对其进行了分析讨论,重新肯定了周公制礼的历史事实,指出:“周公制礼”是千古不变之论,“无反征不疑”应是解读文化传承史的基本原则。
- 先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
- 作者：姚才刚 来源：江汉论坛 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《晚周礼的文质论》 人文学科 研究思路 研究方法 秩序意识 礼仪规范 中国
- 描述：先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
- 礼学研究的拓展与深化——读《晚周礼的文质论》
- 作者：黄黎星 来源：出版科学 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 拓展 中华文化 博士 准确 称谓 时期 目光 文质 周礼 睿智
- 描述："礼仪之邦",向来是中华民族引以为豪的 称谓;礼,是中华文化的核心观念之一。梅珍生 博士的新著《晚周礼的文质论》,将睿智的目光 投注于晚周时期,从"文"与"质"这对基本范畴 入手,对晚周礼学思想
- 周公制礼与中国传统工艺制度的思想基础
- 作者：徐东树 来源：南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 共有理念 制度分层 德治 工艺 二度规范系统
- 描述：内涵、功能形成一个有着内在深层意义结构的符号系统。周代这种造物的文化性格是对商物整体功能的改造,从符号学角度来看,即确立了物质形式体系背后超越自然语言符号的二度规范系统,这个规范限定了中国造物演化的大体方向。