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“自主学习”不应是一句时髦:听“梯形的面积计算”一课引发
作者:邱贻根  来源:师资建设 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 面积计算  自主学习  梯形  时髦  课堂教学效果  教师主体地位  新课程背景  人教版教材 
描述:教学效果。
河北省晋区与官话区过渡地带人声舒化的模式之一:石家庄市区
作者:唐健雄  来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 河北    入声  舒化 
描述:通过调查发现与晋区毗连的石家庄市区有独立的入声调和入声韵母,并有107个入声字,入声向舒声转化的过程是由旧读向新读逐步过渡,先是入声韵母与舒声韵母合并,然后是入声调和舒声调合并,这是晋和冀鲁官话
张呼片张北县入声舒化情况及表现形式
作者:岳晓峰  来源:河北北方学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 张北方言  入声舒化  声母  韵母  调类  表现形式 
描述:区别于周围官话方言的最主要特点是保留了入声,但随着社会的不断发展,在许多保留入声的方言中或多或少地出现了入声舒化的现象。以张呼片的张北方言为例,分析了该方言声母、韵摄和韵母、调类归派上的入声舒化
吴曾祺《国语韦解补正》校补(晋
作者:郭万青  来源:健行学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  国语韦解补正  国语    补笺 
描述:吴曾祺《国语韦解补正》校补(晋
曲度尽传春梦“以幻为真”抒至情——论《牡丹亭》真幻交融的
作者:李成  来源:学术交流 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  杜丽娘  杜丽娘  “以幻为真”  “以幻为真” 
描述:象;"因情成梦,因梦成戏"的情节艺术构思虚实相生、一脉贯通,以超现实的艺术手法细腻地揭示和集中地反映出人物内心情感变化流动的轨迹;真幻交织的梦境、幻境强化了以"情"胜"理"的主旨。
论陈元“圆通为智,因物为心”的道家道教教育哲学
作者:邓红蕾  来源:复印报刊资料(教育学) 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:论陈元“圆通为智,因物为心”的道家道教教育哲学
翩翩逐水沤——惟贤法师和他的《海沤诗集》
作者:岱峻  来源:佛教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 缙云山  太虚大师  佛学院  王恩洋  法师  诗集  苦吟诗人  逐水  大悲精神  治学方法 
描述:我亲近惟贤师,已十四年了。敬他,不仅因他是得道高僧,更兼他是苦吟诗人。 惟贤师一生坎坷,命运多舛,生无常念,发菩提心,属命定因缘。但他又敏感善思,好读诗书,不舍世间学问,因此,袈裟下一颗诗心常又化作行行清丽美文字。这
移情于 轻愁如丝——晏殊《踏莎行》赏读
作者:陈万勇  来源:阅读与写作 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 赏读  《踏莎行》  移情  晏殊  春风  行人 
描述:移情于 轻愁如丝——晏殊《踏莎行》赏读
实笔状 虚笔画人——王安石《书湖阴先生壁》赏析
作者:茆文楼  来源:语文月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:实笔状 虚笔画人——王安石《书湖阴先生壁》赏析
北宋道士陈元的老学思想新探:[《道德真经藏室篡微篇》]
作者:尹志华  来源:世界宗教研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子  哲学思想  著作研究  道德真经藏室篡微篇 
描述:、中、下三等;(4)将“无为”的内涵诠释为“不越性分”.