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盛唐清澹诗派概论
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作者:杨世明 来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟浩然 山水诗 王维 盛唐诗人 河岳英灵集 兴象 诗派 胡应麟 储光羲 张九龄
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描述:薛据“为人骨鲠有气魄,其文亦尔。”认为王昌龄也是声峻有风骨的诗人,而另一些诗人则以“兴象”(或“兴”)取胜。如说常建“其旨远,其兴僻”。评刘慎虚“情幽兴
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论金石书派的理论与风格特色
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作者:谢建华 来源:书画艺术 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 金石书派 风格特色 清末民初 艺术教育 高等学校 专门人才 书法创作 辛亥革命 李瑞清 金石学 书法史 近现代 碑学
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描述:金石书派”。金石书派与清代“碑学”的关系清代“碑学”究其本源应为“北朝碑版楷法”。清乾隆、嘉庆年间出土的大量金石故物拓本,使得我国金石学不仅在古代文字书体的整理、考释和分类上成绩斐然,而且随着研究
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“文采派”之于汤显祖辨疑
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作者:郑小雅 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文采派 临川派 情采派
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描述:人们通常称汤显祖为“文采派”,认为“临川派”等于“文采派”。本文拟从“文采”本义、汤显祖的戏曲主张与剧作精髓以及前人评论三方面入手指出这种认识的错误与源由,并提出“情采派”的称谓。
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世界文化遗产:《中国徽派建筑》面世
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作者:李东元 来源:房地产导刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽派建筑 世界文化遗产 徽州建筑 汤显祖 诞生地 安徽南部 金银器 齐云山 中国京剧 黄山
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描述:欲识金银器,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。(汤显祖《吴序恰余乏绝,劝好黄山白岳之游,不果》)徽州,古称新安,位于安徽南部的黄山与齐云山之间,风光优美,是指南针、珠算的诞生地,是中国京剧文化的故
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派沃特黄希:一体机应用新思维
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作者:郭涛 来源:中国计算机报 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:一体化平台——Pivot3云存储一体化设备。” 现在市场上大多数的一体机只是简单地将原有型号的服务器、存储和网络设备整合到了一个机柜中,但是服务器还是服务器,存储还是存储。派沃特的一体机则不同,它在底层
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西昆派诗词互动关系初探
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作者:操瑞文 来源:古籍研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:西昆后期作家.②西昆派的文人不仅以诗著名,而且还留下了为数不少的词作,据笔者初步统计,有163首,断句5首.通过对这些诗词的考察,笔者发现西昆派文人的部分诗词存在着大量的互动现象,本文就试对这一现象
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论明代中后叶的平民儒学
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作者:陈寒鸣 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 平民阶层 儒学 儒者 后叶 圣人 何心隐 正宗 现实社会 罗汝芳 山农
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描述:论明代中后叶的平民儒学
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明代文人结社说略
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作者:郭英德 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗社 文人结社 明代文人 文社 说略 艾南英 会社 李攀龙 陈子龙 文学风貌
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描述:社”,都是由幕府诗人组成的诗社。“尚齿之会”最著名的是白居易发起的“七老会”,在后世一直遗风不绝。
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《牡丹亭》和明代狂禅风潮
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作者:王树海 来源:齐鲁学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 狂禅 禅宗思想 牡丹亭 宗教 浮屠 汤显祖 佛禅 信仰 艺术态度 自性
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描述:的根本影响,还没有引起足够的注意。尽管明代论者亦或偶有提示,如吴山三妇评本《牡丹亭》卷首所言“若其所谓因缘生死之故,则从乎浮屠也”。后世以至当今学者多未就此深入开掘立论。虽也有人看到那。不可忽视的影响
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明代的审美世俗化运动及其启示
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作者:樊美筠 来源:浙江学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁宏道 大众化 李贽 审美取向 通俗文学 世俗化倾向 “雅” 启示 《金瓶梅》 汤显祖
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描述:学术界目前对审美大众化问题的关注与研究大都偏重于将其当作一个给定的事实。然而,要深入理解当代文化中的审美大众化趋向,很有必要将其作为动态的历史过程来考察。从某种程度上可以说,当代的审美大众化乃是历史上的审美大众化的一种继续和完成。其实质是艺术与大众的关系问题