检索结果相关分组
- 苏东坡:无可救药的文人：全球“千年十二英杰”评传
- 作者：舒星 讓一皮埃爾·朗日里耶 来源：宋代文化研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏东坡 天人合一 皇帝 宦海沉浮 思想家 宋朝 世界 人生 峨眉山
- 描述：身为一位留下数以千计诗篇的诗人、思想家、画家和参政知识分子,苏东坡在其一生中经历了无数次宦海沉浮,从庙堂之高到江湖之远,贬谪起用,反反复复。但他从不受制于权力,他知道如何在笔墨丹青的世界里捍卫自己的自由。——题记
- “情本思想”在文人笔下的复现及出路——“小青事”的通俗化范例
- 作者：李澜澜 来源：乐山师范学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情本思想 冯小青 《牡丹亭》 “情”的化身 出路
- 描述：本文试图从“情本思想”的角度来分析明清两代一系列对于“小青事”进行演绎的各种类型的通俗作品,以此窥视由汤显祖《牡丹亭》而倡导的“情”在文人笔下的复现及出路,以及时事现实对它的影响。
- “因情成梦,因梦成戏”-明清文人传奇作家文学观念散论
- 作者：郭英德 来源：中国文学研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇作家 传统文学观念 明清文人 散论 汤显祖诗 艺术思维 传奇文学 审美创造 历史真实观 近代文学
- 描述：益缘饰为之,然尚存梗概”。到明中叶文人传奇问世之后,戏曲创作征实尚史的历史真实现一度占上风,
- 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫——歌妓流离与唐宋文人创作浅论
- 作者：王萍 李碧华 来源：贵州文史丛刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 歌妓流离 文人创作 白居易 晏几道 周邦彦
- 描述：歌妓是中国古代社会的一个特殊社会阶层,和唐宋时期的文学活动有着紧密的关系。本文从三个方面分析了歌妓的复合特质,探讨了唐宋时期文人们在和歌妓的交往过程中所引发的种种感悟。
- 明清文人元代诗学观之考察——以胡应麟、顾嗣立为例
- 作者：杨亮 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元代 诗学观 胡应麟 顾嗣立
- 描述：元代诗歌作为文学史上的一个重要环节,上接唐宋,下启明清。明代胡应麟和清代顾嗣立对元代诗学批评贡献最为显著,其诗学批评思想和研究角度对后世研究者的影响极大,目前元代诗学研究仍在其基础之上进行,对其研究可为我们提供认识角度和诗学批评资源。
- 后七子和明末文人的唐诗观——明代唐诗批评史研究之二
- 作者：朱易安 来源：上海师范大学学报(自然科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 格调派 唐诗观 王世贞 盛唐诗歌 后七子 格调论 胡应麟 明代 李攀龙 诗歌风格
- 描述：因此,从唐诗批评史上看,后七子的唐诗观仍应算作明代格调派唐诗观发展时期的后一阶段。这一阶段孕育着格调派唐诗观的蜕变。(参阅拙作《明代格调派唐诗观的形成和发展》《上海师范大学学报》1991年第1期)
- 豆萁原型与中国文人的人伦之怨:古今三首豆萁诗比较赏析
- 作者：李怡 来源：名作欣赏 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国文人 曹植 世说新语 郭沫若 诗歌研究 艺术原型 鲁迅 家文化 同根 王安石
- 描述：开的解读赏析,则并不需要过多地介入这类纠缠不清的考证,本文从来就不
- 世间只有情难诉——浅析《牡丹亭》之于明清文人传奇的情感关涉
- 作者：梁波 来源：现代语文（文学研究） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 至情 至情 情死 情死 牡丹窠臼 牡丹窠臼
- 描述：汤显祖之<牡丹亭>的至情,是文学史给予<牡丹亭>的根本定位,并在整个明清传奇史上具有极广泛的情感关涉.其引发的此后文人传奇均难逃牡丹窠臼、甚至才女情死的极端现象,都堪称明清文人传奇之情感格局
- 从陈洪绶与周亮工交游看明末文人之人格心态
- 作者：平志军 来源：重庆文理学院学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈洪绶 陈洪绶 周亮工 周亮工 交游 交游 述论 述论
- 描述：遗民画家陈洪绶与贰臣文人周亮工,以文字定交明末,并由对彼此才艺的知赏,加之思想的相通,终成莫逆交,至死不渝。梳理辨析二人交游事迹,对于我们了解明清之际文人人格心态,及遗民与贰臣两大群体的为人处世
- 文人济世的摇落之悲：优素福·哈斯·哈吉甫与范仲淹、王安石殊
- 作者：热依汗·卡德尔 来源：民族文学研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 优素福·哈斯·哈吉甫 范仲淹 王安石 理想抱负
- 描述：社会的凄惨结局也惊人地相似。