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应是教学的基本功
作者:刘敬敏  来源:中国校外教育(理论) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 多媒体教学  学生  教学目标  李清照  教师  课外阅读  声声慢  语文课堂教学  示范课  多元阐释 
描述:近日笔者听了一堂示范课,讲的是李清照的《声声慢》,课堂使用多媒体教学,画面迭出,字幕闪烁,歌声飞扬,节奏飞快,令人眼花缭乱。
《石钟山记》精导读
作者:曹文趣  来源:语文教学通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 石钟山  旅游事业  苏轼  顾炎武  王安石  年长者  命名  治学  实地考察  湖口 
描述:(一)旅游,应是做人、治学的一部分。自古以来,不少有识之士把旅游同做人、治学紧密联系起来。顾炎武说的“行万里路,读万卷书”,正是这个意思;倍根说的“旅行,在年幼者,是教育的一部分;在年长者,便是
诚信,做高尚的人
作者:左小鸥  来源:新少年 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 讲故事  思想品德课  诚实守信  班主任  晏殊  晚会  生活中  考试  教育  作业 
描述: 那天上思想品德课,老帅说:“我给大家讲故事吧……”一听这话,同学们都精神起来。我也爱听故事,当然集中了精神,准备听老师一段精彩的故事。可是,老师的铺垫太多了。她先说从古至今,为人诚实的人,都受
第二十九 民俗(五)
作者:李霞  来源:老年世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗  中秋节  传统节日  《周礼》  农历  习俗  别称  礼制 
描述:帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。这在《周礼》一书中已有提及。后来文人学者、贵族也私下效仿,对月祭拜,寄托情怀,这种习俗流传至民间,渐渐成为了一项传统活动。发展至唐代,因祭月的风俗更为人们所重视,最终成为固定的节日。到宋时,中秋节已十分盛行。在北宋京师,到了中秋之夜,满城人家,不论贫富老小,都要更衣焚香拜月,述说心愿祈求月神的保佑。南宋时,人们互相赠送月饼,取团圆之义。有些地方还会舞草龙、砌宝塔等。到了明清,中秋节已与元旦齐名,成了重要的节日之一。烧斗香、树中秋、点宝塔、放天灯、走月亮、舞火龙,将节日点缀得丰富多彩。 关于中秋,还有很多传说,如吴刚伐桂、后羿射日、嫦娥奔月、玉兔捣药、无盐拜月等,这些美好的传说流传很广,为节日增添了无限浪漫的色彩。今天,人们仍愿意设宴赏月,合家团圆。
第二十二 宽容、豁达和坚守
作者:黄玉峰  来源:当代学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  王安石  宽容  人之道  观音菩萨  报复  观世音  寺庙  伤害  性格 
描述:害人者,自己遭毒毙。意思是,如果别人诅咒你,你就念"南无观世音菩萨",结果是诅咒你的人反而遭殃。苏东坡觉得,观音菩萨大慈大悲,于是他把后面两句改为"念彼观音力,两家都没事"。意思是,即使你害我,我也不报复,只希
清明时节忆恩师
作者:林炜  来源:皮革科学与工程 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 张铭让  制革专业  教学工作  师生感情  教授 
描述:清明时节忆恩师
王世强、孙永生、严士健、王梓坤和绍学教授的5部数学文集由
作者:李仲来  来源:数学通报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 北京师范大学  数学科学  科学研究  博士学位  学位论文  三角多项式 
描述:王世强、孙永生、严士健、王梓坤和绍学教授的5部数学文集由
厂长应是企业的代表
作者:徐兵  来源:经济管理 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业利益  厂长负责制  代表  经营活动  管理体制  全民所有制企业  国家利益  高度集权  身份  指挥 
描述: 全民所有制企业实行厂长负责制后,厂长身份问题就突出出来了。实行厂长负责制,是要厂长负责统一指挥企业的生产经营活动。研究厂长身份问题,实际上是要研究厂长究竟代表谁指挥生产经营活动。或者说,他在指挥
青铜兵器的代表
作者:王俊奇  来源:中华武术 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 新石器  兵器  青铜  《周礼》  战国时期  春秋战国  早期发展  生产工具  定居生活  有效部位 
描述:先从戈的形制来谈戈的早期发展。戈包括长柄(柲)和横装的戈头,戈头又由锋、刃、援、胡等组成,此外还有装柲用的“内”。据《周礼·冶氏职》记载:“戈广二寸,内倍之,胡三之,援四之。”这就是说,内长四寸,胡六寸,援八寸。那么戈柲(柄)又有多长呢?郑司农曰:“庐人为庐器,戈柲六尺有六寸”。(依周朝铜尺,一尺折合现代0.231米,六尺折
应是“代表剧目”
作者:王德彰  来源:咬文嚼字 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 代表作  秦香莲  剧目  表演艺术  说明文  演员  晚报  化妆  家马  戏院 
描述:。”这里的“代表作”,正确表述应为“代表剧目”。