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精讲应是教学的基本功
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作者:刘敬敏 来源:中国校外教育(理论) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 多媒体教学 学生 教学目标 李清照 教师 课外阅读 声声慢 语文课堂教学 示范课 多元阐释
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描述:近日笔者听了一堂示范课,讲的是李清照的《声声慢》,课堂使用多媒体教学,画面迭出,字幕闪烁,歌声飞扬,节奏飞快,令人眼花缭乱。
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《石钟山记》精讲导读
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作者:曹文趣 来源:语文教学通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 石钟山 旅游事业 苏轼 顾炎武 王安石 年长者 命名 治学 实地考察 湖口
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描述:(一)旅游,应是做人、治学的一部分。自古以来,不少有识之士把旅游同做人、治学紧密联系起来。顾炎武说的“行万里路,读万卷书”,正是这个意思;倍根说的“旅行,在年幼者,是教育的一部分;在年长者,便是
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讲诚信,做高尚的人
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作者:左小鸥 来源:新少年 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 讲故事 思想品德课 诚实守信 班主任 晏殊 晚会 生活中 考试 教育 作业
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描述: 那天上思想品德课,老帅说:“我给大家讲故事吧……”一听这话,同学们都精神起来。我也爱听故事,当然集中了精神,准备听老师讲一段精彩的故事。可是,老师的铺垫太多了。她先说从古至今,为人诚实的人,都受
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第二十九讲 民俗(五)
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作者:李霞 来源:老年世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗 中秋节 传统节日 《周礼》 农历 习俗 别称 礼制
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描述:帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。这在《周礼》一书中已有提及。后来文人学者、贵族也私下效仿,对月祭拜,寄托情怀,这种习俗流传至民间,渐渐成为了一项传统活动。发展至唐代,因祭月的风俗更为人们所重视,最终成为固定的节日。到宋时,中秋节已十分盛行。在北宋京师,到了中秋之夜,满城人家,不论贫富老小,都要更衣焚香拜月,述说心愿祈求月神的保佑。南宋时,人们互相赠送月饼,取团圆之义。有些地方还会舞草龙、砌宝塔等。到了明清,中秋节已与元旦齐名,成了重要的节日之一。烧斗香、树中秋、点宝塔、放天灯、走月亮、舞火龙,将节日点缀得丰富多彩。 关于中秋,还有很多传说,如吴刚伐桂、后羿射日、嫦娥奔月、玉兔捣药、无盐拜月等,这些美好的传说流传很广,为节日增添了无限浪漫的色彩。今天,人们仍愿意设宴赏月,合家团圆。
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第二十二讲 宽容、豁达和坚守
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作者:黄玉峰 来源:当代学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 王安石 宽容 人之道 观音菩萨 报复 观世音 寺庙 伤害 性格
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描述:害人者,自己遭毒毙。意思是,如果别人诅咒你,你就念"南无观世音菩萨",结果是诅咒你的人反而遭殃。苏东坡觉得,观音菩萨大慈大悲,于是他把后面两句改为"念彼观音力,两家都没事"。意思是,即使你害我,我也不报复,只希
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清明时节忆恩师
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作者:林炜 来源:皮革科学与工程 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 张铭让 制革专业 教学工作 师生感情 教授
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描述:清明时节忆恩师
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王世强、孙永生、严士健、王梓坤和刘绍学教授的5部数学文集由
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作者:李仲来 来源:数学通报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 北京师范大学 数学科学 科学研究 博士学位 学位论文 三角多项式
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描述:王世强、孙永生、严士健、王梓坤和刘绍学教授的5部数学文集由
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厂长应是企业的代表
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作者:徐兵 来源:经济管理 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业利益 厂长负责制 代表者 经营活动 管理体制 全民所有制企业 国家利益 高度集权 身份 指挥
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描述: 全民所有制企业实行厂长负责制后,厂长身份问题就突出出来了。实行厂长负责制,是要厂长负责统一指挥企业的生产经营活动。研究厂长身份问题,实际上是要研究厂长究竟代表谁指挥生产经营活动。或者说,他在指挥
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青铜兵器的代表戈
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作者:王俊奇 来源:中华武术 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 新石器 兵器 青铜 《周礼》 战国时期 春秋战国 早期发展 生产工具 定居生活 有效部位
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描述:先从戈的形制来谈戈的早期发展。戈包括长柄(柲)和横装的戈头,戈头又由锋、刃、援、胡等组成,此外还有装柲用的“内”。据《周礼·冶氏职》记载:“戈广二寸,内倍之,胡三之,援四之。”这就是说,内长四寸,胡六寸,援八寸。那么戈柲(柄)又有多长呢?郑司农曰:“庐人为庐器,戈柲六尺有六寸”。(依周朝铜尺,一尺折合现代0.231米,六尺折
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应是“代表剧目”
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作者:王德彰 来源:咬文嚼字 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 代表作 秦香莲 剧目 表演艺术 说明文 演员 晚报 化妆 家马 戏院
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描述:。”这里的“代表作”,正确表述应为“代表剧目”。