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刘绍先生逝世十周年纪念:怀师父 念师娘──写在刘绍先生
作者:陈薇  来源:传记文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:刘绍先生逝世十周年纪念:怀师父 念师娘──写在刘绍先生
纽约欢迎刘绍萧乾席上 德刚与夏志清杯酒言欢(转载)
作者:暂无 来源:传记文学 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:纽约欢迎刘绍萧乾席上 德刚与夏志清杯酒言欢(转载)
刘绍先生逝世十周年纪念:不容青史尽成灰──刘绍和他的《
作者:张昌华  来源:传记文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:刘绍先生逝世十周年纪念:不容青史尽成灰──刘绍和他的《
论南宗禅前期洪州(临济)与石头(曹洞)的思想发展
作者:韩艳秋  来源:法音 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 南宗禅  思想发展  石头  临济  前期  佛教研究  现实人生  现实生存 
描述:禅宗史上对后世产生极大影响并得到广泛传播的是慧能所创立的南宗禅。南宗禅思想使佛教在中国的传播,逐渐地贴近和融入了现实人生。它所触及到
人鬼恋情题材的主旨分析:以传奇、《牡丹亭》、《聊斋志异》
作者:樊利配  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人鬼恋  人鬼恋  原型  原型  欲望  欲望  投射  投射 
描述:从魏晋至明清,笔记丛书、传奇、小说中就存在大量以人鬼恋情为原型的故事。以弗洛伊德对于鬼的认识和荣格的原型理论为视角,得出人鬼恋情是人的欲望的投射,主要表达了四类感情:对美好爱情的追求;对好色男人的惩戒;女性意识的觉醒;男人对女性的审美标准。
新旧《书·地理志》今山东部分纠谬
作者:吴松弟  来源:古籍整理研究学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》  地理志  贞观十七年  纠谬  天宝元年  旧志  济州  旧唐书  会要》  史地研究 
描述:新旧《书·地理志》今山东部分纠谬吴松弟《旧唐书》和《新唐书》二书的地理部分,旧本错误较多。中华书局新标点本汲取前人考史成果,对书中的许多错误作了勘误。但笔者在编辑《两书地理志汇释》时①,发现中华
君毅谈朱陆异同源流之反思
作者:杜保瑞  来源:宜宾学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 君毅  朱熹  陆象山  二程  朱陆之争  工夫论 
描述:君毅意旨细腻,分解绵密,虽过多翻折推说,却实为正本清源之举,一扫前人之窠臼弊端。
敦煌写本《西京赋》残卷校诂
作者:伏俊连  来源:敦煌研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 写本  《说文》  《西京赋》  今本  《文选考异》  《文选》本  《周礼》  敦煌  《方言》  《毛诗》 
描述:敦煌写本《西京赋》残卷校诂伏俊连(西北师范大学古籍研究所)《西京赋》残卷见敦煌写本伯2528号,最早由罗振玉《鸣沙石室古籍丛残》(1917)影印刊布。前部分残缺,起自“井干叠而百增”,“井干”二字
百家诗选》刍议——兼论王安石早期唐诗观
作者:童岳敏  来源:中国典籍与文化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 百家诗选》  王安石  诗学观 
描述:《唐诗鼓吹》等选本所继承。
徐朔方笺校本《牡丹亭》“集”诗标注补正
作者:高琦  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》      补正  补正 
描述:汤显祖《牡丹亭》剧作中大量采用了“集”诗句来吻合人物剧情,达到诗与意会、言随意转、有力抒发作者思想感情的艺术效果。徐朔方先生最近笺校本的注释过于简单,对“集”诗句只标注诗人的姓名,不注明引诗出处