检索结果相关分组
- 货币主权与国家之命运
- 作者：韩毓海 来源：绿叶 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 货币主权 国家能力 朝贡体系 国家货币 货币经济 王安石 白银 唐宋 刘姥姥 重要内容
- 描述：唐宋之变,中国率先进入现代社会——国家货币的支配与以周礼逻辑为核心的朝贡体系开始带动亚洲和世界向现代转变。但货币杠杆终未能撬动国富民强之前途,其根源在于国家能力——基层组织动员制度的缺乏以及货币主权
- 博观约取与宋诗之学唐变唐：梅迪奇效应与宋刊唐诗选集
- 作者：張高評 来源：宋代文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雕版印刷 本文化 宋代 唐人 王安石 宋人 文化研究 宋诗 唐宋 流通
- 描述：上北宋右文
- 曾巩《归老桥记》中“青陵”及其相关问题辨正
- 作者：梁颂成 来源：武陵学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 《续文献通考》 辨正 白马湖 武陵 刘禹锡 唐宋 苏辙
- 描述：擢第，时号武陵五柳。”名列唐宋古文八大家的曾巩为柳拱辰写了《归老桥记》，苏辙为柳平写了《寄题武陵柳氏所居二首》。凭借文豪的诗文，白马湖和“武陵五柳”名扬天下。这里，主要讨论一下曾巩《归老桥记》中提到
- 新词宛转递相传——唐宋诗词散论之三
- 作者：马国强 来源：中州大学学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐宋诗词 递相 点化艺术 刘禹锡 散论 诗词创作 唐宋文学 文化传统 晏几道 唐诗宋词
- 描述：任何文艺家都不能回避前人的已有成就而随心所欲地标新立异;相反地,他们倒是无例外地受到文化传统的浸渍、熏陶和启迪,需要从优秀遗产中汲取营养,才能有所创新。唐宋文学家的诗词创作实践为这一规律提供
- 怅望千秋一洒泪——浅谈唐宋诗中的贾谊和王昭君
- 作者：莫砺锋 来源：古典文学知识 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王昭君 贾谊 唐宋诗 咏史诗 王安石 历史人物 毛延寿 同情 古典诗歌 汉文帝
- 描述：如果把唐宋诗中所咏及的历史人物作一个数量统计的话,贾谊和王昭君多半是名列前茅的。对贾谊这位怀才不遇、哭泣而死的才子和王昭君这位远嫁异国、至死未返的美女,诗人们不知倾洒了多少同情的泪水。那么,为什么贾
- 唐宋政治论述中的贞观之政－治国典范的论辩
- 作者：方震华 来源：台大历史学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贞观 理学 治国典范 唐宋时期 五代 唐太宗 王安石
- 描述：學的開展，部分文士開始批判唐太宗，提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是，當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政，反對者一方面質疑他們的具體作為不符三代的理想，一方面援引貞觀之政為典範加以對抗。堯舜三代與貞觀故事道在部分政治論述中被描述成不同的典範。宋室南渡後，唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合，再度受到統治階層的重視，而朱熹等理學家則再度嘗試重建三代的文化秩序。朱子將貞觀君臣的作為定位為以「求利」為目的，與「堯舜三代」根本不能相合，乃引發了陳亮的批判，形成了二人間的王、霸之辯。 南宋末年，程朱之學成為學術上的「正統」，文臣諭政多半提倡堯舜三代而貶抑貞觀之政，但對統治者而言，「堯舜三代」邈遠而模糊，遠不如唐太宗「一統華夷」的成就來得有吸引力。從中唐至南宋末，不諭儒臣對貞觀之政的評價如何改變，多數君主們對唐太宗典範的嚮往卻始終未衰。這是在分析宋神宗與王安石，孝宗、理宗與南宋理學家於施政理念的矛盾時，可以思考的角度。
- 唐宋昭君诗的文献学意义：以昭君和亲的反思为例
- 作者：张高评 来源：新国学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昭君出塞 王昭君 唐宋文人 反思 北宋 昭君故事 琵琶 王安石 白居易 唐人
- 描述：原型,以此作为粉本,进行
- 唐宋时期四川地区州县置废的考察
- 作者：马剑 来源：历史地理 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 四川地区 州县 唐宋时期 熙宁 王安石 山南 宋神宗 成都平原 武德 四川盆地
- 描述：宋神宗熙宁年间,王安石主持变法,为减少差役而大肆省并州县,哲宗初,就是否应该恢复被罢废的州县,朝臣议论颇多。吕陶认为部分州县废之未当,应予复置。他在《奉使回奏十事状》一文中言:(州县)建置之始,或以版籍之蕃庶,或以讼诉之浩穰,或以防寇盗之变,或以示形势之重,皆有意谓,不徒置也。
- 唐宋儒学比较教育：以韩愈、柳宗元与王安石三家教育观为例
- 作者：姚振黎 来源：儒学与教育学术研讨会论文集 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韩愈 柳宗元 王安石 儒学 教育改革
- 描述：方针，或有可供吾人今日教育改革之参考者。