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中国传统社会基层管理的模式
作者:刘永华  来源:福建学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会基层管理  中国传统  基层社会  社会组织  管理组织  社会变迁  明清时期  “修齐治平”  乡村控制  《周礼》 
描述:五族为党,五党为州,五州为乡”的“相保相守”的统制体系之中,可见在儒家的政治模式中,并非否定了家国之间中间状态(亦即“社会”之本义)的存在根据,而是早就设定了这一状态,并且,由于这一状态比起宗法组织
试论明清传奇中的“才子佳人”模式
作者:姚旭峰  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: “才子佳人”模式  明清传奇  《牡丹亭》  “情”  爱情戏  《桃花扇》  《娇红记》  女主人公  《长生殿》  汤显祖 
描述:试论明清传奇中的“才子佳人”模式姚旭峰“才子佳人”并举在中国古典文学中由来已久,《太平广记》卷三四四引唐李隐《湘录·呼延冀》曰:“妾既与君匹偶,诸邻皆谓之才子佳人。”宋晁补之《鹧鸪天》词云:“夕阳
汤显祖戏剧人物的命运模式
作者:杨海文  来源:上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧  杜丽娘  南柯记  牡丹亭  霍小玉  柳梦梅  节奏模式  二十年  封建婚姻制度  邯郸 
描述:》记淳于棼事,出自唐李公佐《南柯太及传》;《还魂记》(牡
日神与酒神——戏曲的文化模式
作者:暂无 来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文化模式  戏曲艺术  中国古代戏曲  中国戏曲  文化人类学  文化规则  王骥德  潘之恒  太阳神 
描述:日神与酒神——戏曲的文化模式苏国荣中国戏曲是中国人类的一种文化形态。这种文化形态,经济长期的历史沉淀,逐渐凝聚成一种模式。我们在这儿研究戏曲的文化模式,是从文化人类学的方位去认知戏曲美学的文化特性
论酒店高效团队的化育模式
作者:杜亚敏  来源:集团经济研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 高效团队  酒店  企业文化  人文化  《周礼》  文化定义  “人文”  《辞海》 
描述:,后来被很多国家应用、被多种文化引入,尤其是到了大工业时期,在企业帝国、宗教界都得到了广泛应用。多种文化的交融和管理技术的现代化,使得“化育模式”更加丰富,更有魅力。其魅力在于它可以重塑人性,使
不断地调整目标
作者:朱萱  来源:湖北招生考试 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 调整目标  设定目标  与时俱进  客观情况  合理调整  个人能力  周礼  发展要求  新形势  鲁迅 
描述:世界充满未知与变化,目标需要不断调整,与时俱进。客观事物的变化发展要求我们不断调整目标。马克思教育我们要用发展的眼光看问题,如果一味坚持自己最初的目标而不与时俱进,这无异于刻舟求剑。
深圳市人大一届一次会议昨隆重开幕,李灏主持大会,有为致开
作者:暂无 来源:深圳特区报 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:深圳市人大一届一次会议昨隆重开幕,李灏主持大会,有为致开
颖异不群,遐清高(汤显祖戏剧理论评略)
作者:刘彦君  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:颖异不群,遐清高(汤显祖戏剧理论评略)
《牡丹亭》的爱情模式及对后世才子佳人小说的影响
作者:胡叶妮  来源:安徽文学(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  爱情模式  爱情模式  才子佳人小说  才子佳人小说  影响  影响 
描述:明清文人传奇的代表作《牡丹亭》的爱情模式符合传统的大团圆模式,但其中的人鬼交替、生死还魂还是对明清文人传奇的创作产生了一定的影响.在情节设置、人物形象的塑造上,尤其是在主题“至情”思想的延续上都对
用传播学的5W模式浅析青春版《牡丹亭》
作者:陈娴娴  来源:佳木斯教育学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版  《牡丹亭》  传播学5W模式 
描述:由白先勇先生领衔制作的全本昆剧"青春版"《牡丹亭》充分利用了现代传播技术,实现了传统与现代的完美共融与成功嫁接,取得了空前的胜利。本文拟从传播模式的整个传播过程即拉斯韦尔提出的"5W"模式来分析这部