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创造性
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王安石变法
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根据【检索词:创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈观念层次上的影视批评所】搜索到相关结果
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条
《才子牡丹亭》作者考述:兼及《笠阁
批评
旧戏目》的作者问题
作者:
华玮
来源:
中国文哲研究集刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
描述:
《才子牡丹亭》作者考述:兼及《笠阁
批评
旧戏目》的作者问题
女性主义
批评
视角下解读《绿珠传》中的绿彰形象
作者:
陈晓连
胡睿娟
来源:
名作欣赏(中旬)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性主义
《绿珠传》
女人祸水论
性的政治说
描述:
性这三个问题进行女。陛主义视角的
批评
解读。
女性主义
批评
视角下解读《绿珠传》中的绿珠形象
作者:
陈晓连
胡睿娟
来源:
名作欣赏
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性主义
《绿珠传》
女人祸水论
性的政治说
描述:
性这三个问题进行女性主义视角的
批评
解读。
灵与肉契合中异化的救赎——性别
批评
中的杜丽娘形象再解读
作者:
罗昔明
来源:
湖南科技学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
性别
生命本真
《牡丹亭》
爱情
男权体制
描述:
作者从社会性别和社会伦理结构的层面,已初步呈现出女性争取人性自由的自我意识觉醒。
女性觉醒表象背后的男权面孔——从女性主义
批评
视角戳穿《牡丹
作者:
陶然
来源:
哈尔滨职业技术学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性意识觉醒
女性意识觉醒
男权话语
男权话语
父权文化
父权文化
描述:
本文旨在引入女性主义的
批评
视角,从而揭露《牡丹亭》中女性意识觉醒的虚假性,以及这种假象背后所隐藏的根植于历史时代中具有普遍性的男权意识,从而拨露父权文化统治体系中女性被压迫、奴役、抹杀、隐藏的历史
匡谬辨诬,端正学风:答高纪春对我《司马光日记校注》的
批评
作者:
李裕民
来源:
河东学刊
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
司马光
《宋史》
端正学风
《历史研究》
古籍整理
《目录》
日记
匡谬
光日
描述:
匡谬辨诬,端正学风:答高纪春对我《司马光日记校注》的
批评
周亮工参与刊刻金圣叹
批评
《水浒》、古文考论
作者:
陆林
来源:
社会科学战线
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周亮工
金圣叹
“腰斩”《水浒》
《天下才子必读书》
描述:
》和《天下才子必读书》的刊刻
附:(美)芮效卫《对
批评
<汤显祖著作金瓶梅考>的答复》
作者:
暂无
来源:
中国古代、近代文学研究
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
描述:
附:(美)芮效卫《对
批评
<汤显祖著作金瓶梅考>的答复》
匡谬辨诬 端正学风——答高纪春对《司马光日记校注》的
批评
作者:
李裕民
来源:
历史研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《日录》
王安石
《宋史》
司马光
端正学风
古籍整理与研究
日记
匡谬
大理寺
光日
描述:
匡谬辨诬 端正学风——答高纪春对《司马光日记校注》的
批评
关注以身体“体现”为核心的
舞蹈
教育观:试论
舞蹈
教育
应是
“身
作者:
陈依雯
来源:
中国科教创新导刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
舞蹈
教育
身体教育
身体
体现
描述:
受教育者在认识自己身体的同时,学会用自己的身体表达内心的情感。
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