检索结果相关分组
- 女汉子更应是一种精神
- 作者：暂无 来源：看世界 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 精神 自我修养 掌声 享受
- 描述：“享受属于自己的掌声，这才是做女汉子的真谛”，李艾如此说道。这个从模特圈跳到主持圈的姑娘，因为在微博发表一系列“女汉子的自我修养”的言论而被一些网民目为“女汉子”鼻祖。她自认不美，但很自豪这遗传自父亲的容貌，“爱他，所以爱自己”。
- 紫柏大师与汤显祖
- 作者：戴继诚 来源：浙江社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 紫柏 汤显祖 理 情
- 描述：紫柏大师是晚明佛教复兴运动的重要推动者,在弘法护教过程中,与戏剧大师汤显祖结下了深厚友情。他曾对汤显祖寄予厚望,规劝后者皈依佛门净土。汤显祖对紫柏的人格风范深为景仰,但浓厚的恋世情结决定了他无法苟同紫柏的有关教诲,一生胶葛于世缘尘网之中,惟“情”是重,终身不渝。
- 《周易》与象山心学
- 作者：范立舟 王华艳 来源：学术交流 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 陆九渊 理 心
- 描述：陆九渊“心即理”之思想主旨,凭依对《周易》义理的阐发而得以彰现,“易理”的普遍性、绝对性和终极地位是无可怀疑的。但此理并非一外在于人心的客体,而是与“心”通融为一的。修养之方法就在于洗涤心灵中虚浮
- 陆九渊的心学浅谈
- 作者：冯婕 来源：大众文艺 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心即理 心 理
- 描述：陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"心即理"的思想。认为"心"是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,心是唯一实在。
- 编辑应该坚持写作
- 作者：凤翔 来源：新闻与写作杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北京晚报 编辑工作 从事写作 在业余时间 本职工作 “文革”前 新闻界 刘绍棠 北京史 抗日战争初期
- 描述：编辑应该坚持写作
- 王安石与佛教
- 作者：张煜 来源：古籍研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 佛教 人性思想 心态 生活方式
- 描述：王安石与佛教的关系，大体可以分作两个时期来谈。一是推行变法时期，他积极地从佛教中吸取精华来充实他的学术体系，终于使得他的思想在宋代乃至整个中国学术史上留下了光辉的一笔。一是晚年罢相退居金陵时期，他以佛教作为自己心灵的抚慰，在诗歌创作上取得了新的突破。前一
- 治国理政首要之能力应是领导发展的能力
- 作者：李光炎 来源：广西社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 领导发展 治国理政 能力
- 描述：发展是我们党执政兴国的第一要务 ,而我国的发展首先是经济发展 ,领导经济社会发展是我们党长期执政必须坚持不懈地解决的重要课题 ,这就要求我们党切实提高领导发展的能力 ,以及驾驭市场经济的能力。
- 教育惩罚理应是教师专业权限的一部分
- 作者：朱樟清 来源：新课程研究(基础教育) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教师专业 教育惩罚 权限 老师 “好” 善与恶 体罚 学生
- 描述：前些天,一位老师询问,"体罚"是好还是不好?笔者无法明确回答"好"或"不好",只好说"善与恶只在一念之间"。但他的心里是有答案的,他说:"以前我认为不好,但我要花费比其他老师
- 教师理应是辛勤的园丁吗——由2004年度感动中国人物之一的
- 作者：熊和平 来源：现代教育论丛 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教师队伍 园丁 科学理性主义 师生关系 可塑性 赫尔巴特 现代教育 教育活动 教育实践 职业性质
- 描述：的身份重建的出路又在哪里呢?本文拟探讨这些问题。一、教师何以成为辛勤的园丁教师隐喻为园丁,学生则被隐喻为花草。这种隐喻反映了近代认识论对古典本体论在教
- “关爱生命、尊重人性”理应是制度的终极追求
- 作者：暂无 来源：家庭 年份：2006 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“关爱生命、尊重人性”理应是制度的终极追求