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论礼之用李翊灼
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作者:暂无 来源:礼乐半月刊 年份:1947 文献类型 :期刊文章
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描述:论礼之用李翊灼
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礼经释名李翊灼
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作者:暂无 来源:礼乐半月刊 年份:1947 文献类型 :期刊文章
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描述:礼经释名李翊灼
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《周礼》之吉礼新注
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作者:李复华 来源:成都文物 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 吉礼 祭祀礼仪 民俗文化
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描述:“吉礼”系《周礼·春官·大宗伯》所记五礼之首,其次为凶、宾、军、嘉(亦作佳)四礼。由于十三经(其中特别是《周礼》、《仪礼》、《尚书》)历来就有对其真伪、年代、作者和意义等方面,歧义繁多,争论不休
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文登学
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作者:田序强 来源:党员干部之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 秦始皇 文人 得名
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描述:州治后来移于牟平、蓬莱等地,不过北宋苏轼在登州知府任上所写诗句“东鲁遗风至今在,十万人家读书声”,道的却是文登民风。所谓东鲁遗风,是指汉代大儒郑玄曾在文登城西15里的长学山阳开院讲课,邑人读书求学
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先秦仁学与宋代理学——兼论理学在儒学发展中的地位和作用
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作者:孙以楷 陆建华 来源:江淮论坛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学 气质之性 儒学发展 陆九渊 孟子 人性论 仁学 由天而人 本体论 性与天道
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描述:一二年,虢史语),则昭示人类意识重心的历史性转移:人不再以天帝鬼神为活动中心,从此把自己置于生活的前台。这样,哲学最终挣脱神学脐带,叫开生命之门。中国哲学直接诞生于“乱世”。“天道远,人道逸”以左传》昭公十八年,郑于产语),且社会震荡、人无以立,中国哲人无暇顾及遥远之“天道”,急于为自己、为他人找寻安
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论先秦时期瞽朦的社会功能及历史地位
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作者:许兆昌 来源:史学集刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦时期 社会功能 历史地位 华夏文明 韦昭注 《尚书·尧典》 基本技能 《周礼》 天道 神权政治
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描述:论先秦时期瞽朦的社会功能及历史地位许兆昌瞽,是先秦时期一种重要的社会群体,本文即试图对他们的社会功能及历史地位作一次全面而系统的考察。一、瞽的基本技能先秦时期的瞽,基本技能是知音通律。《国语·周语上
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筮人“掌三易”及《周易》在先秦的传播
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作者:廖群 来源:周易研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 三易 周易 占筮 周礼 左传 国语
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描述:能够成为“六经”之一并传世至今,正与此有着直接的关系.
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阴霾一缕阳光-先秦“父母之命,媒妁之言”外之自由婚姻
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作者:陈才训 来源:青海师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 婚姻观 《周易》 《周礼》 《诗经》 《左传》 先秦时期 婚姻 古代婚姻史
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描述:已,谈论中心绝非婚姻,因此,才能观先秦婚恋全貌。
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论先秦对商品的管理及其节约与诚信意识——以《周礼·地官·司
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作者:邹德文 姚晓娟 ZOU De wen YAO Xiao juan 来源:长春师范学院学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦时期 商品管理 节约与诚信意识 思想基础
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描述:先秦时期对上市商品的管理及管理制度,蕴涵着以政令禁物靡的节约意识;以贾民禁伪而除诈的诚信意识.这些意识的思想基础与天人合一的传统理念是契合的,它们对当今社会经济生活仍具有一定的启示意义.
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论先秦对商品的管理及其节约与诚信意识:以《周礼·地官·司市
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作者:邹德文 姚晓娟 来源:长春师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦时期 商品管理 节约与诚信意识 思想基础
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描述:先秦时期对上市商品的管理及管理制度,蕴涵着“以政令禁物靡”的节约意识;“以贾民禁伪而除诈”的诚信意识。这些意识的思想基础与“天人合一”的传统理念是契合的,它们对当今社会经济生活仍具有一定的启示意义。