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从新时代高度论东坡精神
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作者:王世德 来源:文史杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 东坡精神 苏轼 王安石变法 文学艺术 保守派 司马光 以民为本 变革社会 学术界 反对
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描述:过去学术界主要把苏轼看作杰出的文学艺术家,在诗、词、散文、歌、赋、书、画等方面都有第一流的成就,在饮食、养生、医药、民俗等方面都有造诣;在政治上则把他看作反对变法的保守派。文革中,众言所传,苏轼是因反对王安石变法被贬而受难终生的;王安石是变革派,而苏轼是保守派,是
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实验精神应是中国文化的一部分
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作者:丁肇中 来源:中学生数理化·中考版 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:我是研究科学的人,所以我想谈谈实验精神在研究科学上的重要性。 科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由只在脑中自我检讨,或泛泛地哲理的清谈就可以求到的。
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家,应是孩子精神的港湾
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作者:邓赛红 来源:湖南教育 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:家,应是孩子精神的港湾
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班主任应是学生精神的关怀者
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作者:张静 来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 班主任 班主任 关注学生 关注学生 新型师生关系 新型师生关系 新课程改革 新课程改革 精神关怀 精神关怀 角色形象 角色形象 师道尊严 师道尊严 平等 平等 学校教育 学校教育 学习生活 学习生活
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描述:新课程背景下建立"民主、平等、和谐"的新型师生关系,主动权在教师。班主任应放下所谓的师道尊严的架子,抛弃原来绝对权威的角色形象,以至爱的情感、平等的视角、交友的心态去对待学生,才能够赢得学生的理解。而作为班主任,更应以
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家,应是孩子精神的港湾
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作者:暂无 来源:湖南教育(教育综合版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:家,应是孩子精神的港湾
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拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学:从董仲舒到陆象山
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作者:本刊编辑部 来源:全国新书目 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:学的进路成为两者的内在结合,以精深的、真正太极化了的道理,来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验(其中必含中华与西方的历史文化交往体验),开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。
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早期儒家與人類中心主義環境哲學的對話
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作者:莊慶信 来源:哲學與文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 人類中心主義 環境哲學 早期儒家 環境倫理 倫理原則 仁 天人合德 價值陶成
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描述:由於此中西兩種思想十分類似,本研究將考查兩者之間到底有何異同?彼此能否透過對話而更為成長?為現代中國人什麼樣的環境哲學比較合適? 本研究的結果顯示,早期儒家的環境倫理、環境倫理基礎、環境素養與西方
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儒家博学传统中的经世实践-论王应麟学术进境
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作者:林素芬 来源:鹅湖月刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:儒家博学传统中的经世实践-论王应麟学术进境
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宋明儒学的中心课题
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作者:杜维明 来源:复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋明儒学 道德实践 知识分子 科举制度 陆象山 刘宗周 王阳明 主观主义 儒家 道德理想
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描述:宋明儒学的中心课题[美]杜维明宋明儒学,如果根据日本岛田虔次先生的提法,可以说是东亚文明的体现。也就是说宋明儒学的兴起,如果从中国的儒学的发展来看,是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉,经过了魏晋玄学、隋唐佛教以后,在思想上,大家一般的提法是儒学衰亡...
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中华文化的和谐与包容
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作者:梁文道 来源:名人传记(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 中华文化 孔子 和谐 包容 中国文化 白鹿洞书院 陆象山 朱熹 传统
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描述:我们今天讲儒家,讲中华文化,有时觉得好像不够包容,但以我的理解,儒家本来不一定是这个样子的。也许很多人会把今天中国文化的很多问题都归结于传统,在我们把孔子叫孔老二的年代,一切的错都是孔子的错