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从新时代高度论东坡精神
作者:王世德  来源:文史杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 东坡精神  苏轼  王安石变法  文学艺术  保守派  司马光  以民为本  变革社会  学术界  反对 
描述:过去学术界主要把苏轼看作杰出的文学艺术家,在诗、词、散文、歌、赋、书、画等方面都有第一流的成就,在饮食、养生、医药、民俗等方面都有造诣;在政治上则把他看作反对变法的保守派。文革中,众言所传,苏轼是因反对王安石变法被贬而受难终生的;王安石是变革派,而苏轼是保守派,是
实验精神应是中国文化的一部分
作者:丁肇中  来源:中学生数理化·中考版 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:我是研究科学的人,所以我想谈谈实验精神在研究科学上的重要性。 科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由只在脑中自我检讨,或泛泛地哲理的清谈就可以求到的。
家,应是孩子精神的港湾
作者:邓赛红  来源:湖南教育 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:家,应是孩子精神的港湾
班主任应是学生精神的关怀者
作者:张静  来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 班主任  班主任  关注学生  关注学生  新型师生关系  新型师生关系  新课程改革  新课程改革  精神关怀  精神关怀  角色形象  角色形象  师道尊严  师道尊严  平等  平等  学校教育  学校教育  学习生活  学习生活 
描述:新课程背景下建立"民主、平等、和谐"的新型师生关系,主动权在教师。班主任应放下所谓的师道尊严的架子,抛弃原来绝对权威的角色形象,以至爱的情感、平等的视角、交友的心态去对待学生,才能够赢得学生的理解。而作为班主任,更应以
家,应是孩子精神的港湾
作者:暂无 来源:湖南教育(教育综合版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:家,应是孩子精神的港湾
拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学:从董仲舒到陆象山
作者:本刊编辑部  来源:全国新书目 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:学的进路成为两者的内在结合,以精深的、真正太极化了的道理,来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验(其中必含中华与西方的历史文化交往体验),开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。
早期儒家與人類中心主義環境哲學的對話
作者:莊慶信  来源:哲學與文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 人類中心主義  環境哲學  早期儒家  環境倫理  倫理原則    天人合德  價值陶成 
描述:由於此中西兩種思想十分類似,本研究將考查兩者之間到底有何異同?彼此能否透過對話而更為成長?為現代中國人什麼樣的環境哲學比較合適? 本研究的結果顯示,早期儒家的環境倫理、環境倫理基礎、環境素養與西方
儒家博学传统中的经世实践-论王应麟学术进境
作者:林素芬  来源:鹅湖月刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:儒家博学传统中的经世实践-论王应麟学术进境
宋明儒学的中心课题
作者:杜维明  来源:复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋明儒学  道德实践  知识分子  科举制度  陆象山  刘宗周  王阳明  主观主义  儒家  道德理想 
描述:宋明儒学的中心课题[美]杜维明宋明儒学,如果根据日本岛田虔次先生的提法,可以说是东亚文明的体现。也就是说宋明儒学的兴起,如果从中国的儒学的发展来看,是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉,经过了魏晋玄学、隋唐佛教以后,在思想上,大家一般的提法是儒学衰亡...
中华文化的和谐与包容
作者:梁文道  来源:名人传记(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  中华文化  孔子  和谐  包容  中国文化  白鹿洞书院  陆象山  朱熹  传统 
描述:我们今天讲儒家,讲中华文化,有时觉得好像不够包容,但以我的理解,儒家本来不一定是这个样子的。也许很多人会把今天中国文化的很多问题都归结于传统,在我们把孔子叫孔老二的年代,一切的错都是孔子的错