检索结果相关分组
- 读王安石《游褒禅山记》
- 作者：高深 来源：小品文选刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：石洞，是举着火把走向洞的深处的，愈往里走愈艰险，所见也愈奇妙。
- 褒禅山重走王安石的游记路
- 作者：李垚 来源：博物 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 游记 文学 文学作品 当代作品
- 描述：在历史上，大凡名人去过、又留下诗篇游记的地方，往往都出了名——琅琊山因欧阳修的《醉翁亭记》，天姥山因李白的《梦游天姥吟留别》…”褒禅山，这座王安石偶然游历的山脉，也因他留下的《游褒禅山记》，成为无数
- 链起珍珠游褒禅——《游褒禅山记》的诵读之法
- 作者：朱振华 来源：语文教学之友 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《游褒禅山记》 诵读 珍珠 诗文革新运动 教学难点 现代白话文 积极参加者 王安石
- 描述：《游褒禅山记》一文是北宋政治家、文学家王安石写的名篇。由于成文时代距今已近千年,其语言和现代白话文有了明显差别;又加之王安石是北宋诗文革新运动的积极参加者,反对北宋初年浮靡的文风,主张文章"务为有补
- 跨过褒禅山 阅尽世间景：《游褒禅山记》蕴涵的哲思之光
- 作者：梁静 来源：语文天地 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 褒禅山 王安石 中国古代文人 精神家园 人生价值 人生模式 寄情山水 宇宙人生 中国文人 人生感悟
- 描述：中国古代文人喜欢寄情山水,对山水带来的欢愉,对宇宙人生的感悟,奠定了中国文人高逸旷达的人生模式。千古不易的青山,恒变不居的绿水,已成为他们的精神家园,流觞曲
- 译意与译味：读汪榕培英译《牡丹亭·闺塾》
- 作者：李瑞凌 来源：西南农业大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汪榕培 汪榕培 《牡丹亭·闺塾》 《牡丹亭·闺塾》 译意 译意 译味 译味
- 描述：汪榕培在戏剧《牡丹亭·闺塾》的翻译上运用了3种翻译策略:舍意取味、意味兼得和化意入味。译意是基础,在译意和译味不可兼得的情况下,译味是他翻译的主旨和目标取向。在译味过程中,他不拘泥于原作的表达形式
- 闻不得肉味的村民世界上第一个生孩子的男人日本人没有名片不出
- 作者：暂无 来源：上海采风 年份：1998 文献类型 ：期刊文章
- 描述：闻不得肉味的村民世界上第一个生孩子的男人日本人没有名片不出
- 都云作者痴 谁解其中味——晏几道的个性与其词的创作浅探
- 作者：陈信凌 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古今研究 晏几道 曹丕 黄庭坚 文心雕龙 词作 晏殊 浅探 小山词 创作
- 描述：一轩轾估量,不全是二晏霄壤相隔的职位所致,更因为小晏的禀性及词作较之大晏,确实更加新奇、更加惹人注目一些。晏几道出身于宰相之家,本来只要循规蹈矩,按部就班,优越的家庭条件就可以保障他走完无风无浪、无怨无艾的人生旅程。但他偏生就一副狷介孤特
- 从韵脚字校勘龚廷贤《药性歌括四百味》数则
- 作者：程序 来源：江西中医学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 药性歌括四百味 音韵 方言
- 描述：明代江西名医龚廷贤所著《药性歌括四百味》,以韵文形式流传至今。因其押韵范围极宽,所以其中不押韵的歌诀,必有传抄错误。作者从韵脚出发,对其中若干条不押韵的歌诀进行了考证,并对现有文字做了一些校勘,以期
- 晚明狂禅思潮的治世思想和文学
- 作者：赵伟 刘黎红 来源：青岛大学师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明 狂禅思潮 治世 仁义的心体 《牡丹亭》
- 描述：历来被认为是败坏人心、社会风俗的晚明狂禅派,其思想也是一种经世思想,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世思想也被他们用在文学创作中