检索结果相关分组
- 再论《牡丹亭》中杜丽娘形象体现的情理意蕴
- 作者：杨茜 来源：学理论(下) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“情”而死，为“情”重生，通过自己对爱情的主动追求和大胆地与封建礼教相抗争，取得了最后的胜利。
- 情的追求与爱的失落:论黛玉形象的文化情结
- 作者：刘相雨 来源：红楼梦学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 林黛玉 《红楼梦》 宝玉 情不情 宝黛爱情 《牡丹亭》 《西厢记》 《三国演义》 大观园 《悲剧心理学》
- 描述：情的追求与爱的失落——论黛玉形象的文化情结刘相雨《红楼梦》一问世，林黛玉就成为读者们关注、评论的焦点，她那凄凉的身世、绝世的才华、孤傲的人格、悲惨的命运，震撼着一代又一代读者的心扉。林黛玉
- 崔莺莺、杜丽娘和林黛玉三个女性形象的比较
- 作者：高雪芳 来源：中文自修 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性形象 崔莺莺 杜丽娘 林黛玉 红楼梦 封建礼教 牡丹亭 西厢记 贾府 爱情
- 描述：在中国文学史上,《西厢记》、《牡丹亭》和《红楼梦》是三部成就很高的作用,我们的文学大师在这三部作品中分别塑造出了崔莺莺、杜丽娘和林黛玉三个各具奇姿异彩的典型形象。崔莺莺是相国的小姐,杜丽娘是太守
- 逾越无法逾越的障碍——昆剧演员王芳对杨玉环形象的塑造
- 作者：冷桂军 来源：戏剧文学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧 杨玉环 杨贵妃 演员 形象塑造 长生殿 障碍 表演 牡丹亭 杜丽娘
- 描述：昆剧被列为世界文化遗产之后,特别是顾笃璜先生策划的二十八折《长生殿》和白先勇先生策划的青春版《牡丹亭》的问世,使昆剧的观众日渐增多,以致人们似有将观看昆剧作为一种高雅时尚的趋势。显然,昆剧场上表演的现状已经
- “今古未有之一人”——试论贾宝玉对传统男性形象的背离
- 作者：廉萍 来源：红楼梦学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贾宝玉 《红楼梦》 男性形象 宝玉形象 《牡丹亭》 贾雨村 脂砚斋 《西厢记》 生存困境 社会角色
- 描述：“今古未有之一人”——试论贾宝玉对传统男性形象的背离廉萍脂批对贾宝玉有这样一段评语：“其宝玉之为人，是我辈于书中见而知有此人，实未目曾亲睹者。又写宝玉之发言，每每令人不解；宝玉之生性，件件令人可笑
- 试论《牡丹亭》杜丽娘形象的多重意蕴
- 作者：徐新敏 来源：辽宁教育行政学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然性 自然性 社会性 社会性 自况 自况 当代价值 当代价值
- 描述：价值,以期得到更多的审美感受和启示。
- 生机勃勃的强势形象——简论《邯郸记》中的崔氏
- 作者：郑艳玲 来源：时代文学(双月上半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸记》 《邯郸记》 崔氏 崔氏 性格 性格
- 描述：汤显祖的《邯郸记》,以卢生之梦为基础塑造了一个决断自如、颜有谋略、坚毅不拔的崔氏。崔氏是《邯郸记》男性世界中的精神亮点,又富含时代特色。
- 朱丽叶与杜丽娘悲剧形象异同论
- 作者：周柳燕 来源：湖南商学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 《罗密欧与朱丽叶》 悲剧形象 莎士比亚 汤显祖 封建礼教 个性解放 爱情与婚姻 封建社会 进步意义
- 描述：朱丽叶与杜丽娘悲剧形象异同论
- 苏轼两杭时期散文中的自我形象
- 作者：周慧珍 来源：汕头大学学报(人文社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 自我形象 散文创作 杭州 表现自我 熙宁 王安石 形象显现 司马光 人文科学版
- 描述：、志趣,发露了其彼时的行动事功,而这内在与外化二者的交合融汇,即使一个两杭时期的苏轼有血有肉的鲜明的自我形象显现在读者面前。
- 抒情形象的性格美——读晏几道《鹧鸪天·佳会》
- 作者：陈其昌 来源：江南诗词 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：抒情形象的性格美——读晏几道《鹧鸪天·佳会》