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论王安石对儒家心性论传统的超越
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作者:魏福明 来源:学海 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 心性论 王安石 超越
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描述:付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论传统。
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传统与世界视域下的朱熹
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作者:南坡 来源:东方养生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 道学 中国文化传统 宋明儒学 学术思想 视域 吕祖谦 孔子 朱子语类
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描述:朱熹看传统,钱穆看朱熹,世界看朱熹,形成了三组重要的光束,这"三看",对于现代中的传统和传统中的现代,意义深远。
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古雅:《红楼梦》诗词的文化气脉
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作者:姜志军 来源:红楼梦学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》诗词 《西厢记》 林黛玉 贾宝玉 《牡丹亭》 曹雪芹 大观园 气脉 警幻仙姑 文化思考
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描述:品读《红楼梦》诗词,给人一种时空的纵深辽阔感和文化气脉的雄厚流动感,使人能触摸到它搏动的文化气脉,能把玩它古朴优雅的审美意蕴。
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诗词尝析偶拾
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作者:流舟 来源:青海民族学院学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 偶拾 “多” 典故 叶燮 古典诗词 “湿” 谐婉 晏殊 诗家语 字锤
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描述:古典诗词中往往用典。所谓用典,就是在诗词中融入一些历史故事传说,将它们组成诗材,用以表现主题。用典的目的大抵有二:一是增加诗词的容量;一是避免直说。 诗词比起小说、散文来,更要求高度凝炼。要以最少
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历代诗词中的爱国主义思想
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作者:郝洪涛 来源:社科纵横 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱国主义传统 爱国主义思想 梁启超 王安石 爱国诗 《狱中题壁》 《登鹳雀楼》 建设有中国特色的社会主义 历史局限性 留取丹心照汗青
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描述:爱国主义,是中华民族的优良传统,是中华民族强大的精神支柱,也是中国历代诗词中的永恒主题。几千年来,光辉灿烂的爱国主义诗篇,是我国民族文化的瑰宝。值得阅读与欣赏,并使之发扬光大。纵览历代爱国诗词
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中国古代咏竹诗词漫谈
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作者:王友胜 来源:语文学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 郑板桥 中国文人 古代文人 王安石 中国传统美学 知识分子传统 文化人格 文化内涵 审美意象
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描述:中国古代咏竹诗词漫谈
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宋词与理学家:兼论朱熹诗词
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作者:缪钺 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学家 宋词 朱熹 课题 音乐 《宋诗选注》 晏几道 作诗 《全宋词》 刘熙载
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描述:一下宋词与理学家的微妙关系,也是一个有趣味、有意义的课题。
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《古代诗词五首》趣味谈
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作者:胡海中 来源:山西教育 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗词 《春夜喜雨》 王安石 诗歌教学 李清照 审美情趣 纯正的文学趣味 咏物诗 《如梦令》 “喜”
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描述:《古代诗词五首》趣味谈
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烟花佳丽地诗词缘此生
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作者:珊瑚 来源:花炮科技与市场 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 烟花 隋炀帝 人生境界 花炮 天安门广场 赵孟兆 北宋政治 爆竹 王安石 国际劳动
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描述:惊眠”则直接道出“爆竹”一词。另一诗人苏味写有“火树银花合,星桥铁锁开”。从此,“火树”也就成了烟花代名词。
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丰子恺笔下的诗词世界(二)
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作者:何田田 来源:当代学生 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 丰子恺 云遮 文言 飞来峰 王安石 西塞山 刘禹锡 杜甫 水船 古人
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描述:我从小喜读诗词,只是读而不作。我觉得古人的诗词,全篇都可爱的极少。我所爱的,往往只是一篇中的一段,甚至一句。这一句我讽咏之不足,往往把它译作小画,粘在座右,随时欣赏。——丰子恺