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条
韩愈散文的艺术境界
作者:
邓小军
来源:
人文杂志
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
韩愈
中国文化
散文
孟子
新儒学
《原道》
先秦两汉
艺术境界
思想史
陆九渊
描述:
韩愈散文的艺术境界邓小军四川师大中文系一、新古文之性格及新古文与新儒学之关系韩愈所倡导的中唐古文暨儒学复兴运动,实际是一场以新儒学为体(根本
精神
),以新古文为用(表达形式)的文化运动。韩愈的思想
“痞子意识”西风瘦马
作者:
董子竹
来源:
商业时代
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
农民意识
痞子
社会主义市场经济
中国文化
西风
极端化
文化心理结构
经济犯罪
吴炳新
“问题”
描述:
“痞子意识”西风瘦马
汉画像中的玉壁与丧葬观念
作者:
陈江风
来源:
中原文物
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汉画像
丧葬观
玉壁
玉璧
灵石崇拜
天门
文化心理基础
中国文化
《周礼》
崖墓
描述:
汉画像中的玉壁与丧葬观念陈江风1990年11月,中国汉画学会在四川中部风景秀丽的乐山召开学术讨论会。会议期间考察了麻浩、白崖、柿子湾等著名汉代崖墓。在柿子湾考察时,代表们对其中一组崖墓发生了浓厚的兴趣。这是一个并排凿有三个墓道的崖墓,三个墓门外是一个...
先秦文化中的生态文明观念
作者:
刘世芮
来源:
社科纵横
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生态文明观
人与自然的关系
先秦文化
中国文化
合谐发展
《周礼》
“天人合一”的理想
自然界
自然资
管理体系
描述:
先秦文化中的生态文明观念
王安石释“剥枣”的启示
作者:
金震茅
来源:
新闻爱好者
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
启示
现场短新闻
《周礼》
《尚书》
新闻第一
新闻报道
新闻写作
《毛诗》
中国文化
描述:
老也.”这恐怕是他只从“剥字的字面解释和“以介眉寿”一句联系起来作出的“新义”.《新经毛诗义》完成后颁行于学官.可是几年后王安石却向神宗上书曰:“尚有‘七月’诗‘剥枣者,剥其皮而进之,养老故也’十三字谓亦合删去.”(见《王文公文集》)王安石为什么要求删去以前对“剥枣” 的注释呢?原来王安石在
简论汉代以来《诗经》学中的误解
作者:
张岩
来源:
文艺研究
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《诗经》学
人类文明
文化体系
中国文化
西方学者
《周礼》
礼乐制度
图腾
《诗》
祭祀仪式
描述:
希望在伟大的
中国文化
中找到人类文明下一个继发进程的动力。
“廉”德探源及古代廉吏标准
作者:
杨昶
来源:
华中师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“廉”
《周礼》
睡虎地秦墓竹简
廉吏
中国伦理
廉政思想
廉为本
儒家经典
道德修养
中国文化
描述:
“廉”德探源及古代廉吏标准杨昶古代中国是一个标榜“德治”的国家,历朝的统治者都很提倡个人的道德修养,力图以个人道德的风范去感召和教化芸芸众生,来达到治国平天下的目的。因此,在中国传统社会里,伦理始终被置于至高无上的地位。传统的伦理道德具有丰富的内涵和...
哲学教学应是马克思主义的又是中国的
作者:
李淮春
来源:
教学与研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
马克思主义哲学
哲学教学改革
中国哲学
是马克思主义
马克思主义中国化
马克思主义的世界观
中国文化
哲学教材
世界观和方法论
世界哲学
描述:
哲学教学应是马克思主义的又是中国的中国人民大学哲学系教授李淮春如何搞好马克思主义哲学教学,有效地、成功地进行马克思主义的世界观、人生观和价值观的教育,这是多年来哲学教学改革一直在探索的问题。我认为,虽有成绩,但并不显著,不尽人意,还不能说已经获得成功...
兄弟高僧:妙应与本寂
作者:
萧春雷
叶作鋆
来源:
福建乡土
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禅宗语录
高僧
兄弟
中国文化
僧人
智慧
活泼
深邃
描述:
,禅师就数他的手指:“一、二、
我在美国过大年
作者:
马俏
来源:
出国与就业
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
弗吉尼亚大学
中国文化
德智体美劳全面发展
春联
忍不住大笑
饺子
伊斯兰教
美国大学
对联
王安石
描述:
本文的主人公——马俏,是一位南方女孩,18岁的时候几乎同时被美国弗吉尼亚大学和中国的北京大学录取,马俏最终选择了去美国留学。此外,马俏以TOEPL643分的好成绩,获得了弗吉尼亚大学的四年全额奖学金(每年约40000美元),难得的是这种奖学金只向中国学生提供两个名额。
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