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丰子恺笔下的诗词世界(二)
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作者:何田田 来源:当代学生 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 丰子恺 云遮 文言 飞来峰 王安石 西塞山 刘禹锡 杜甫 水船 古人
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描述:我从小喜读诗词,只是读而不作。我觉得古人的诗词,全篇都可爱的极少。我所爱的,往往只是一篇中的一段,甚至一句。这一句我讽咏之不足,往往把它译作小画,粘在座右,随时欣赏。——丰子恺
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经济全球化应是世界共同旗帜
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作者:暂无 来源:华声视点 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:经济全球化应是世界共同旗帜
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传统与世界视域下的朱熹
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作者:南坡 来源:东方养生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 道学 中国文化传统 宋明儒学 学术思想 视域 吕祖谦 孔子 朱子语类
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描述:朱熹看传统,钱穆看朱熹,世界看朱熹,形成了三组重要的光束,这"三看",对于现代中的传统和传统中的现代,意义深远。
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陆象山眼睛向下的哲学思考
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作者:吴文宙 吴文鼎 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 以民为心 以民为心 损上益下 损上益下 扫上兼下 扫上兼下 合下便是 合下便是
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描述:在上下尊卑的礼治社会中,陆象山以平民哲学家的目光,注视着下层黎民,并提出了许多哲学思考,体现了他的君权民主思想的萌芽。
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陆象山教育哲学的本体论思想研究
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作者:顾春 来源:教育史研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:陆象山教育哲学的本体论思想研究
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李觏哲学的辩证法思想浅议
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作者:赖井洋 来源:求索 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 辩证法思想 阴阳二气 “常” “无” “权” “有” 事物的本质 发展过程 哲学思想
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描述:李觏哲学的辩证法思想浅议●赖井洋李觏字泰伯,号盱江。建昌军南城(今江西省南城县)人。家世寒微,自称“南城小草民”①。三十四岁,以草泽荐,召试制科,下第归。次年,南城立学,李觏“为之师,四方来学尝
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戏剧文学中哲学根柢的确立
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作者:章诒和 来源:剧本 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧文学 哲学命题 自我意识 戏剧创作 根柢 生命意识 哲学思考 哲学意识 汤显祖 剧作家
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描述:戏剧文学中哲学根柢的确立章诒和这个题目,对戏剧创作可能算是新议,但它对于文学创作,却是旧事。记得一位青年学者在其研究八十年代文学现象的专著里,就小说对哲学根柢的寻求,做过系统的论述。戏剧比文学慢了
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《中国哲学人物辞典》即将出版
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作者:小雨 来源:哲学动态 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 隋唐五代 哲学家 中国哲学史研究 五四时期 两晋南北朝 陆九渊 先秦 元代 出版 明代
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描述:学史研究提供了大量的新线索。该书特别重视从各种文献中发现新的哲学论点。比如,它以确凿的根据说明心学的思潮不是始于南宋的陆九渊,而在北宋末期的郑东卿早就提出了“心外无理”的命题。人们一讲到感觉复合
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一个生命力论者的哲学思考(汤显祖论纲之一)
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作者:张贤蓉 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 生生不已 生命力 人格 个性
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描述:然人性观。主张充分发挥人格化的生命力,创造合乎天性的人生,进入与天道合一的自然人生境界。这种人格理想使汤显祖最终关切人的个性自由这一现实问题。汤显祖的思想渊源于中国传统文化,但在基本精神上判然有别,而与本世纪初中国现代人文主义哲学思潮中思想家的一些思路大体一致。和西方柏格森生命哲学思想也有相通的迹象。
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朱熹哲学之心论及其与陆九渊心学的区别
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作者:秦方鹿 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:朱熹哲学之心论及其与陆九渊心学的区别