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汤显祖“以若有若无为美”的作剧主张:兼析汤显祖作剧理论
作者:龚重谟  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  作剧主张  王骥德  李渔 
描述:三座高峰。
汤显祖“因梦成戏”戏曲观的形成及其审美价值
作者:储炎  来源:南京师范大学文学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  因情成梦  以梦写情  因梦成戏 
描述:实、寄托理想的重要手段,也是剧作意蕴风格、艺术个性形成的重要因素,更是戏曲编创的“主脑”与关捩,其中涉及到中国古典戏曲美学诸如“虚实”、“体用”、“传奇”、“真幻”等审美范畴.
音乐课不应是理论的堆砌
作者:李赛  来源:黑河教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐课  学生  优质课  音乐教学  理论  堆砌  音乐欣赏  新课改  交响乐  动画片 
描述:始了万里讲解的第一步。先从木管讲起,一直到铜管、弦乐、打击乐组,反复使用图片,强行让学生记忆。接下来就开始了概念性的叙述——什么是管弦乐队?大屏幕上打出来,生毫无感情色彩地读一遍,然后把学生分成4组——弦乐组、木管组、铜管组、打击乐组,之后再来抢答,抢答后还有“可爱”的笑脸发。欣赏《卡门序曲》时,先从序曲的概念讲起,把诸如速度、力度、音区、情绪、表现内容等程式化地写出来,生做选择题。选择题做完,又让不懂指挥为何含义的学生起立指挥,甚至节奏都错了。显然,这样的结果可想而知,不仅大大挫伤了学生的自尊心和自信心,也给了学生一个错误的信息,以为随便比划一下就是指挥。 笔者认为,一节用于评比的优质课,或是平时的随堂课,最为重要的一点是分清上课的对象。八年级的学生,审美还处于一个浑沌的阶段,伴随着他们的是常换常新的流行音乐。
刘壎的四六文思想与创作
作者:刘建立  年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘壎  四六  标准  创作 
描述:四六文是骈文的通行别称,魏晋时期甚为流行,到了两宋仍风头不减。宋末元初的刘壎,是工于四六的一位名家,他在《隐居通议》中专列"骈俪"三卷,评价前人的四六文创作,提出了自己的判断标准。刘壎自己也有
何中其人及其诗文观与创作
作者:李超  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代  何中  诗文观  创作 
描述:元代江西人何中,身兼隐士、学者、文人于一身,在当时有较大的影响.他对故宋有很深的情感,对元朝又持接受的态度,所以他的人生显得恬淡超然.他学上主张文以明道、主张诗歌要发乎性情之真.他的散文多根柢理道
晚明江西的戏曲面貌与汤显祖剧作的腔调
作者:黄振林  来源:厦门教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲研究  汤显祖  海盐腔  昆山腔  宜黄腔 
描述:本文认真描述了晚明江西、特别是临川地区声腔变化的基本面貌,对青阳、海盐、昆山等重要声腔在江西的流变情况作了比较细致的梳理,在此基础上,就众说纷纭的汤显祖剧作的腔调问题发表自己的见解。
从《紫钗记》到《牡丹亭》(汤显祖创作思想的飞跃)
作者:王河  来源:江西社会科学 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  卢太尉  《紫钗记》  霍小玉  汤显祖  杜丽娘  创作思想  李益  柳梦梅  爱情 
描述:程。
追求主体精神的自由体现-论汤显祖创作
作者:王长安  来源:剧艺百家 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  不同民族  信仰  “情”  作家主体  创作主体  创作观念  杜丽娘  自我意识  艺术创作 
描述:当我准备重新思考汤显祖创作观的时候,这些关于美的著名论断便纷纷涌入了我的脑海。细想起来,这些论断尽管是出自不同时代、不同民族、不同信仰的名人之口,但它们的共同之处却是显而易见的。这就是他们都在美的
意会汤清远,言传李笠翁:关于古典戏曲创作论的思考
作者:安葵  来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作  古典戏曲  汤显祖  李渔  意会  作品  戏剧家  中国戏剧  学术研讨活动 
描述:但他在戏曲理论方面,因为没有系统著作留下,所以没有受到特别的重视。而李渔呢,也有“十种曲”传世,李渔自己说,他的《风筝误》
从戏剧内涵的质变论戏文传奇的界说问题:兼论汤显祖戏曲的腔调
作者:林鹤宜  来源:中国文哲研究集刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏文  传奇  质变  声腔  十二律京腔谱  汤显祖 
描述:。直到清代乾隆年间,王瑞生才以编订京腔曲谱的叙体行动提出辩驳,?弋阳腔由「戏文」蜕生?「传奇」,完成了满足文人观点的注脚。 汤显祖戏曲创作究竟属什麽声腔?同样受到争议。《四梦》其实正是新体制从旧戏文中破茧