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元代净明道与朱、陆之学关系略论
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作者:郭武 来源:宗教学研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 净明道 理学 朱熹 陆九渊
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描述:本文就元代净明道所受朱熹、陆九渊学说的影响进行了探讨,以为:朱、陆学说之所以能对元代净明道产生巨大影响,乃与其多活动于江西有着密切的关系;元代净明道的宇宙观实多吸取了朱熹之学,而其修行论则多受到了陆九渊之学的影响。但是,净明道并未能很好地消化朱、陆之学说,由此而导致了其思想体系中的一些矛盾。
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“道以生化为先”:陈景元生命美学思想略论
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作者:李雄燕 来源:学理论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元 道论 美学思想
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描述:陈景元认为道是气象有无的统一,是生命的律动。道本身又是生化生命之源。他认为,要获得长生久视,必须通过虚静,以修道证道。
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略论阳明心学与陆九渊、杨简思想之关系
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作者:王金凤 来源:贵阳学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 陆九渊 杨简 心学
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描述:学界普遍认为,王阳明为心学发皇者。而阳明之所以将心学发挥到极致,与陆九渊、杨简心学思想的启拨有密切关联。阳明继承了陆九渊对经典的态度、对“心”的理解、对“格物致知”的认知、对“知行”关系的解释等四个方面思想,同时也吸收了杨简关于“心”、“意”、“道”以及六经等四个层面的观点。
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新声共咏日精花——记庄一拂与昆剧传字辈艺人
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作者:徐宏图 来源:戏文 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: “传”字辈 新乐府 昆剧 《古典戏曲存目汇考》 传习所 嘉兴 新声 全福班 昆曲 《牡丹亭》
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描述:新声共咏日精花——记庄一拂与昆剧传字辈艺人
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新中国管弦乐的第一只春燕-施咏康的交响诗《黄鹤的故事》
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作者:梁茂春 来源:音乐生活 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:新中国管弦乐的第一只春燕-施咏康的交响诗《黄鹤的故事》
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爱的最高境界是一种淡淡的忧伤——读柳如是的《金明池·咏寒柳》
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作者:周月亮 来源:名作欣赏 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈子龙 最高境界 政治文化 钱谦益 盛泽镇 汤显祖 文学史 《牡丹亭》 生命质量 李师师
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描述:名臣投降,名妓抗战,宋有李师师,明有柳如是。剔除许多荒诞不经的传说,柳如是依然是晚明一大景观。 她生于1618年,死于1664年,本姓杨,名爱,字蘼芜。离开陈子龙后改姓柳,名隐,字如是,号河东君。吴江(今属江苏)人,一说嘉兴人。为吴江盛泽镇归家院名妓。
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毕业同学消息:个人消息:萧世效、何源清、黄鸣世、夏咏裳、高
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作者:暂无 来源:大夏周报 年份:1930 文献类型 :期刊文章
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描述:毕业同学消息:个人消息:萧世效、何源清、黄鸣世、夏咏裳、高
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自然之物与人格化身的契合——骆宾王《在狱咏蝉》解读
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作者:郭明志 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 骆宾王 人格化 咏蝉 契合 自然 美德 胡应麟 唐高宗 意象 咏物
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描述:唐高宗仪凤三年(678),骆宾王任侍御史,数上书言天下大计,后曌怒,诬以法,逮系狱中(胡应麟《补唐书骆侍御传》)。在囚禁骆宾王的狱所墙垣外,有几株苍老的古槐,夕阳照着扶疏而低垂的枝叶,树上有蝉鸣叫,鸣声清幽凄切,听起来与以往大不相同。诗人闻蝉鸣,哀弱羽之飘零,道寄人知;悯余声之寂寞,
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科尔沁草原上的“探路人”:记奋斗在基层的农工党员库咏力、张铭
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作者:甲新 来源:前进论坛 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 科尔沁草原 农工党员 奋斗 吉林省西部 年轻党员 探索者 白城市 人民
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描述:在广袤的科尔沁大草原上,活跃着一群勇于攀登、勇于向上、勇于探索的农工党员。他们吃苦在前,享乐在后,把自己的聪明才智全部奉献给绿色草原,奉献给淳朴的草原人民,用青春和汗水谱写了一曲探索者之歌。
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倾情本草,寄意诗赋——纪刘衡如《康城十咏》
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作者:钱超尘 来源:江西中医药杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘衡如 康城十咏
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描述:倾情本草,寄意诗赋——纪刘衡如《康城十咏》