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以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
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作者:李波 来源:晋阳学刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化 Zhung Zi Wang Anshi Confucianism
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描述:王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
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王安石《字说》说解字义的特点和以“会意”说解字义的原因
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作者:黄建荣 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《字说》 字义 会意 义理 经世致用
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描述:的实践,三是学术和政治的双重需要。这三方面的原因实际上体现出他提倡的经学必须以经世致用为特点的一贯思想。
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走近学术生成的社会知识背景——王安石学术渊源考中的一种转向
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作者:杨天保 徐规 来源:江西社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王学 学术渊源 交游考 思想互证 知识背景
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描述:以往学者考察王安石的学术渊源,大体有“个体师承说”和“群体传授说”两种结论。从方法论上讲,依赖“人物交游考”和思想“互证”式的研究来求得以上两种结论,都有其局限性。而调换研究的思维角度,走近“王学
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用事人不觉,山水融真情——王安石诗《书湖阴先生壁》赏析
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作者:赵洪玲 来源:语文教学通讯:初中刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗 《书湖阴先生壁》 初中 语文 阅读欣赏
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描述:宋神宗熙宁年间,王安石因主持变法,先后两次被罢相,晚年退居江宁(今南京),自奉俭约,纵情山水,常访僧问禅,勤于读书著述。因而这一时期的作品在艺术上精益求精,构思精巧,字句别致,意境清远自然,为世
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李裕民、佐竹靖彦合编的《增广司马温公全集》最近在日本出版
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作者:玉溪 来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 重大发现 增广 合作研究 全集 日本 历史学 出版 重大事件
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描述:大发现,随后香港《大公报》、新加坡《联合晚报》及《光明报》、《报刊文摘》等数十家刊物纷纷摘要转载。许多学者极盼见到此书。
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读《牡丹亭》札记(五则)
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作者:康保成 来源:戏曲研究通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:读《牡丹亭》札记(五则)
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经典躺着读
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作者:谢晨 来源:中国图书评论 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 诺贝尔文学奖 《围城》 文化消费 《诗经》 纪念碑 大题小作 文学史 中国经典 战兢兢
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描述:经典躺着读谢晨诺贝尔文学奖的十四位终身评委们,一年一度地定时定量地向我们推荐一位上榜明星。某些时候,他们也挑中了一些真正的不朽者。但经典并不是这样选举出来的,经典的筛选要复杂得多。经过无数双眼睛无数
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情欲相生——读《牡丹亭》
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作者:蔡健 来源:南京农专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感 情感 欲望 欲望 牡丹亭 牡丹亭
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描述:欲是本能 ,情是升华 ,情欲是一个有机统一的整体 ;通过对情欲的描绘与表达 ,肯定了生动真实的人性 ,鞭挞了虚伪腐朽的礼教
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读《牡丹亭》札记
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作者:陈多 来源:江西戏剧 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:读《牡丹亭》札记
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读《牡丹亭·惊梦》
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作者:李真瑜 来源:名作欣赏 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 张大复 封建礼教 个性解放 柳梦梅 娄江 贵族女子 尽意
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描述:复