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心学研究的突破——读《陆王心学研究》
作者:赵卫东  来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  心学  阳明哲学  突破  陈白沙  “致良知”  主观唯心主义  湛甘泉  陆九渊  陆王 
描述:心学,自孟子发其端,象山倡其学,阳明集其成,现代儒家纠其偏,已经有二千多年的历史,其对于中国文化的影响至深至远。若言儒家文化是中国传统文化的主体或主流,那么,心学便是儒家之正宗。牟宗三先生在《心体
“鹅湖之会”述——兼论吕祖谦的哲学思想
作者:杨金鑫  来源:湖南师范大学教育科学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦  陆九渊  朱熹  鹅湖  学案  梁启超  儒家哲学  理学  吕东莱  主观唯心主义 
描述:吕(祖谦)陆三家之会。
西部大开发应是一种的发展观 “'99中国西部发展论坛”
作者:张健  来源:中国特色社会主义研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  西部大开发  立法  产业政策  金融政策  财政政策  人才  城市化政策 
描述:西部大开发应是一种的发展观 “'99中国西部发展论坛”
柳永生卒年与交游宦踪
作者:薛瑞生  来源:中国韵文学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永  生卒年  王安礼  《望海潮·东南形胜》  吕夷简  乐章集  镇江府  叶梦得  范仲淹  至和元年 
描述:柳永生卒年与交游宦踪
“舆论”考———与宗春启同志商榷
作者:谢商精  来源:怀化师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 舆论引导  舆论监督    梁启超  舆人  三国志  湖南怀化  名词性词组  本质特征  《周礼》 
描述:“舆论”考———与宗春启同志商榷
总把新桃换旧符──写在《现代财经》千年更新之际
作者:暂无 来源:现代财经-天津财经学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 千年  财经类  编辑部  核心期刊  大读者  社科学报  新旧更替  改革的精神  王安石  政治抱负 
描述:总把新桃换旧符──写在《现代财经》千年更新之际
诗的“散文美”辩——当前新诗发展趋向之弊谈
作者:梁锦茂  来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文美  新诗发展  散文诗  自由体  散文化  王安石  内容与形式  诗歌艺术  广西民族学院学报  哲学社会科学版 
描述: 一首先,“诗歌的‘散文美’”的提法,根本就不符合诗歌本身这一最为凝炼的文学形式。所谓“凝炼”,这里指的即是诗歌的内容,也是诗歌的表达形式。正如《诗词例话》中说道:“《诗人玉屑》卷六里面提到王安石说的‘诗家语’,就是说诗的用语有的和散文不一样,因为诗有韵律的限制,不能象散文那样表达。要是我们用读散文
亭外的旁白-看北方昆曲剧院排《牡丹亭》
作者:陈朗  来源:人民戏剧 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  林黛玉  昆曲  薛宝钗  大观园  汤显祖  曲词  旁白  杜丽娘  演出 
描述:林黛玉不大喜欢戏文,其戏剧知识难与薛宝钗相比,在进入大观园之前,她应还未读过《牡丹亭》。但她却凭一双耳朵,能够辨别、体会从梨香院风送过来的曲词:“原来姹紫嫣红开遍……”并深受感动,案头书与场上曲在这里取得了心声交融。是音乐曲词之功,还是林
骨劲气猛 辉光乃——《读孟尝君传》导读
作者:吴康君  来源:中学语文教学参考 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  劲气  艺术魅力  哲理思辩  王安石  抒情言志  常规手法  攻子之盾  以子之矛  感叹词 
描述:孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以
高考历史专题教学设计 专题6 历史上的重大改革
作者:李明 严萍  来源:中学历史教学参考 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 专题教学  资本主义国家  商鞅变法  王安石变法  建设有中国特色的社会主义道路  洋务运动  罗斯福新政  发展资本主义  高考  封建制度 
描述:高考历史专题教学设计 专题6 历史上的重大改革