检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(4460)
报纸(2762)
图书(443)
学位论文(140)
会议论文(55)
按栏目分组
地方文献 (4014)
历史名人 (3668)
地方风物 (46)
非遗保护 (39)
红色文化 (34)
宗教集要 (27)
才乡教育 (22)
文化溯源 (10)
按年份分组
2014(988)
2013(444)
2012(752)
2011(616)
2009(549)
2008(602)
2005(256)
1995(93)
1993(63)
1983(55)
按来源分组
侨报(42)
舞蹈(19)
东方艺术(14)
剧作家(8)
戏剧之家(上半月)(7)
意林(3)
青年记者(2)
柳州师专学报(2)
军营文化天地(2)
长沙水电师院学报(社会科学学报)(1)
论临川剧作艺术表现的独创性及其成因
作者:黄仁生  来源:中国文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《临川四梦》  艺术构思  杜丽娘  “梦”  艺术表现  《紫钗记》  创作手法  卢生  牡丹亭 
描述:基发挥了黑格尔的“情致说”,
自然——古代诗歌的一种艺术佳境
作者:宁松夫  来源:写作 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌艺术  古代诗歌  诗歌创作  审美境界  诗论  自然天成  诗品  姜夔  胡应麟  天然 
描述:贵自然”(《而庵诗话》)。清杨振纲在《诗品解》中论及诗歌的风格时引《皋兰业本原解》语说:“诗文无论平奇浓淡。总以自然为贵”。清吴雷发在谈论诗歌创作中(?)入与自然的关系时说:“诗须(?)入,尤贵自然”。
明清时期南京印人及其艺术成就
作者:胡舜庆  来源:东南文化 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 文彭  篆刻家  明清时期  南京  周亮工  艺术成就  篆刻艺术  主臣  江宁  金陵 
描述:“文何”.原作多牙章,请金陵人李文甫代镌.在服官金陵时得青田灯光冻石,乃多刻石章,开辟了篆刻史上新纪元.首开流派印章艺术之滥觞.文彭亦能诗,著有《博士诗》.何震(?—1605),字主臣,一字长卿,号雪渔
试论《小山词》中的色彩艺术
作者:王慧刚  来源:井冈山学院学报(综合版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  小山词  色彩艺术 
描述:方面,因此,研究词中的色彩艺术,可以更好地了解晏几道的内心世界,以及他在词中的情感表达方式。
《游褒禅山记》的构思艺术
作者:朱开发  来源:语文教学与研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  成功原因  核心环节  游览  构思艺术  作者  游记  褒禅山  有机整体  主旨 
描述:一次不得极游之乐的游览,虽然也看到一些奇景,但末看到那更为“奇伟、瑰怪、非常之观”,谁不后悔、遗憾,甚至埋怨、责难。而王安石就没有停留在“不得”之悔上,更没有去“咎其欲出者”,而是存疑于心,感叹古人“往往有得”之真谛,反思自
《戏曲艺术》1994年1——4期总目录
作者:暂无 来源:戏曲艺术 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术  中国戏曲  1994年  地方戏曲  京剧现代戏  戏曲振兴  《罗密欧与朱丽叶》  汤显祖  总目  观众审美心理 
描述:《戏曲艺术》1994年1——4期总目录
试论王安石晚年禅诗的艺术成就
作者:屠青 毛建军  来源:南都学坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  禅诗  佛禅  禅理 
描述:王安石是北宋中期诗坛上一位重要诗人。在他留传下来的 16 0 0多首诗篇中 ,其中言及佛理与禅趣的诗就有 10 0余首。这些禅诗在艺术上取得了很高的成就 ,可谓“自成一体”。王安石晚年禅诗的艺术成就
赏析吴炳璋先生的京胡教学艺术
作者:蒋莘  来源:戏曲艺术 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳璋  京胡  教学艺术  教学方法  演奏艺术  艺术院校 
描述:赏析吴炳璋先生的京胡教学艺术
追求艺术质量应是书画投资者的最高利益
作者:杨德义  来源:美术杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 投资者  艺术质量  画家群体  审美情趣  负面影响  作品  书画收藏  收藏家  艺术修养  艺术品 
描述:在《美术》杂志的第4期上,看到了新开辟的“市场与收藏”栏目刊登的两篇文章,我感到很兴奋,市场与收藏事关大局,紧密联系中国当代美术发展繁荣的大势,是否能够保持良性状态,确实是值得关注的问题,愿借此文谈谈自己的感想,仅供大家参考。
我为京叹——蔡京的为人与艺术浅析
作者:谢万泽  来源:中国钢笔书法 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 蔡京  宋神宗  王安石变法  司马光  宰相  荣华富贵  宋徽宗  政治路线  排斥  重用 
描述:蔡京这个名字,是在小学时看小人书《智取生辰纲》而得知的。书中的人物及故事情节大都已经忘却,但蔡京是坏人以及梁山好汉是好人这一概念,至今记忆犹新。且非常佩服智多星吴用居然能模仿蔡京笔迹,以假乱真。后来又陆续看了一些蔡京的资料,对蔡京的平生有了一些粗略的了解。