检索结果相关分组
华 徐春芳 王金榜 杨继新 吴华山 樊玉媛
作者:本刊编辑部  来源:东坡赤壁诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:春节展华车,大众名牌赠老爸。 小弟刚添新现代,大哥宝马已归家。 村头夜舞 巨屏电视村头挂,一曲探戈夜幕拉。 男女双双随曲舞,欢歌直到月儿斜。 王金榜 西江月·春过稻场湖 岸列婆娑垂柳,风吹碧绿清泉。稻场湖畔正耕田,喧闹机声一片。燕子呢喃暖树,蜜蜂嬉戏花间。渔家厂建港渠边,透过新桥即见。 南街村 豫南崛起亿元村,林立琼楼布局新。 十里园区花竞秀,四方广场树争春。 人民共富为标尺,马列箴言作指针。 一代中枢操稳舵,惊涛骇浪不迷津。 杨继新 郊〓游 布履青衣兴漫游,林荫大道接田畴 山光迤逦洲头骛,水色氤氲陇上鸠。
“海归创业在山东”高层次人才考察活动成功举办:孙骋会见并
作者:暂无 来源:山东人力资源和社会保障 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 高层次人才  考察活动  干事创业  组织部  山东半岛  社会保障  人力资源  核心城市  考察团  人才工作 
描述:、省国资委党委副书记、省人才工作领导小组办公室主任胡文容主持会见仪式。省委组织部副部长
朱凤俊 荣魁 王涛 徐成凡 陈昌永 曼云 何生 彭容英
作者:暂无 来源:晚霞·上半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:华诞恰好在金秋上演 正沿着强盛继往开来 秋天的红土地 荣魁(四川筠连) 秋天的红土地 一群披青挂紫的希望 赶来参加汇演 月光漫
函牍汇志:山会学界论陈道妄拿无辜事:神州日报馆执事大鉴我
作者:山会学界  来源:女报 年份:1909 文献类型 :期刊文章
描述:函牍汇志:山会学界论陈道妄拿无辜事:神州日报馆执事大鉴我
毕业同学消息:张卢郭卜等努力著述、张铭鼎、卢稷、郭秀勍
作者:暂无 来源:大夏周报 年份:1933 文献类型 :期刊文章
描述:毕业同学消息:张卢郭卜等努力著述、张铭鼎、卢稷、郭秀勍
竹树晚凉,星河夜横:壎诗文试论
作者:闫群  年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   遗民  苍劲 
描述:壎是宋元之际的一位较为重要的作家.作为遗民,壎有无尽的悲痛,但他却能超越昔日视野的狭窄,追求作品的"苍劲"、"风骨".随时间的流逝,他的性情与文风也渐趋平稳.这种风格、情调的复杂使壎成为研究
应是游子拳拳意 并非浪子靡靡音——读半农的《教我如何不想
作者:吴奔星  来源:名作欣赏 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 江苏江阴  北京大学  双簧  半农  祖国  笔名  战役  钱玄同  海外游子  北平 
描述:同串演了一出双簧:钱玄同化名复古派文人“王敬轩”,给《新青年》编者一封信,向提倡新文学的人大兴问罪之师。半农代表《新青年》编辑部,对“王敬轩”的来信,一一驳斥。这出“引蛇出洞”的双簧戏,传为新文学
论李渔的为人、剧作和戏剧观——兼与沈尧、克澄等同志商榷
作者:詹慕陶  来源:戏剧艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  戏剧观  闲情偶寄  戏剧艺术  清王朝  统治者  汤显祖  民族意识  世界观  道学 
描述:好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对
一部系统研究宋明心学的力作——简评宗贤著《陆王心学研究》
作者:吴光  来源:孔子研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  王阳明  系统研究  陆九渊  陈献章  宋明理学  本体论  陆王  研究方法  心即理 
描述:一部系统研究宋明心学的力作———简评宗贤著《陆王心学研究》吴光宋明理学是宋、元、明时期儒学的主流,而不是她的全部。而以二程、朱熹为代表的“性即理”派(简称程朱理学)和以陆九渊、王阳明为代表的“心
桃李满园时 当念老园丁——访麟瑞教授
作者:仲跻昆  来源:阿拉伯世界研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 阿拉伯语  老教授  霜叶红  园丁  阿拉伯世界  语法  翻译  新中国  学生  培养 
描述:门,誓不罢休。