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和上昆同志谈《牡丹亭》
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作者:张庚 来源:复印报刊资料(戏曲研究) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 杜丽娘 观众 上海昆剧团 参考价值 意识 刻画人物 柳梦梅 传奇剧
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描述:和上昆同志谈《牡丹亭》
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也谈汤显祖的“情”
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作者:龚重谟 来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 哲学思想 文论思想 现实生活 临川四梦 思想感情 牡丹亭 伟大思想 规定性 研究者
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描述:氏《青莲阁记》、《调象庵集序》、《耳伯麻姑游诗序》、《临川县古永安寺复寺田记》、《哭娄江女子二首序》、和《宜黄县戏神清源师庙记》等文章中有关对“情”的论述,得出了汤氏的‘情’是一个更为复杂的概念,在不同的时间,不同的场合,‘情’所指的内容是不同的”结论。它可指“才情”、“人情”、“情志”、“情趣”、“情思”、“激情”等等。但我觉得,汤氏虽然在许多场合都用了这个“情”字,使这个“情”字带上了宽泛性的含义,但并不表示他这个“情”字没有质的规定性。如果汤显祖笔下的“情”没有其固有的内涵,那这种“情”也就不为汤显祖的“情”了。那么汤显祖赋予“情”的本来涵意是什么呢?如何理解与把握汤显祖的“情”的内涵泥?我认为首先不可对汤氏著作中的“情”字以等量齐观,要把那些最能说明汤显祖思想与剧作精神的“情”刮目相待加以研究。
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谈戏剧的抒情性
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作者:唐育寿 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 抒情性 戏剧家 戏剧性 戏剧创作 观众 剧作家 曹禺 汤显祖 作品 窦娥冤
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描述:创作,所以能强烈地扣
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谈《牡丹亭》的改编问题
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作者:夏写时 来源:戏剧艺术 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 改编本 杜丽娘 冯梦龙 作品 爱情故事 柳梦梅 万历年间 钱谦益
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描述:一、汤显祖写了一个什么样的剧本研究《牡丹亭》的改编,不能不从简略地探讨一下《牡丹亭》是一部什么样的作品开始。《牡丹亭》是一部爱情剧,今天几乎已成定论。论断的根据是作品的基本情节。自《牡丹亭》问世后,许多评论家正是这样评论《牡丹亭》的,今天的观点有与它一脉相承处。使用的语言不同,对意义的估计不同,
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谈晏殊的《破阵子》
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作者:沈祖棻 来源:长江文艺 年份:1962 文献类型 :期刊文章
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描述:谈晏殊的《破阵子》
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也谈宋诗特质形成的原因
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作者:杨子怡 来源:娄底师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 特质 理学家 形成的原因 尚理 唐诗 康节体 朱熹 吟咏性情 理趣 陆九渊
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描述:苏子美、欧阳永叔慕昌黎余风,专主气格,以矫昆体。为诗平易疏畅,开宋诗散文化议论化之先河。其时,“邵、张之流,又崇尚论理,或康济自身,或寻孔颜乐处,一发之于诗,借以悟道”(陈延杰《宋诗之派别》)。所谓“康节体”风靡一时。至此,宋诗体制风格虽然屡变,然尚无以大异唐诗。文忠公“但开
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陆九渊谈学习和读书
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作者:暂无 来源:有色金属高教研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 西南师范大学出版社 经验教训 思想史 气的作用 中国教育 独立思考 学生读书 提出疑问 无志
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描述:陆九渊谈学习和读书陆九渊(1139-1193),字子静,抚州金溪(今江西豫章)人,南宋时期与朱熹齐名的理学家。他认为学习和读书必须把握以下几点:(一)立志。学习首先必须立志,否则学业难成。“学者须先
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谈杜甫的绝句
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作者:寇养厚 来源:齐鲁学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫绝句 清人 四川 江南 胡应麟 节度使 玄宗 毁誉褒贬 七言 唐音癸签
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描述: 关于杜甫绝句,清人黄子云誉赞曰:“少陵七绝,实从三百篇来,高驾王(昌龄)李(白)诸公多矣。”(《野鸿诗的》)而明人胡应麟则说:“五七言(绝句)俱无所解者少陵。……少陵不甚工绝句。”(《诗薮》内编。以下引语同见此书者不注)毁誉褒贬如此,实有研讨必要。
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“序跋”写作摭谈
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作者:张成恩 来源:阅读与写作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作动机 序跋 “序” 王应麟 文体 题记
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描述:语等等。“序”有自序、他序、代序之分。
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谈吴梅的戏曲序跋
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作者:王卫民 来源:戏剧艺术 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲 序跋 西厢记 曲律 长生殿 汤显祖 故事情节 传奇杂剧 桃花扇 心得体会
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描述:那么这些短小而又精炼的序跋则真正体现了吴梅先生的美学思想和研究功力。吴氏南北奔走、节衣缩食,收藏古曲本600余种。每得一本总要认真阅读,细细琢磨,并把心得体会写在书前书后或发表在出版物上。门生任讷(中敏)先生曾辑录94篇成《霜崖曲跋》三卷收入《新曲苑》(中华书局1940年出版)。后来徐益藩先生又辑《霜崖序跋》54篇加以补充(发表于1942年《戏曲》三辑)。1979年任先生嘱我重新辑录,先后得200余篇。编选《吴梅戏曲论文集》(中国戏剧出版社1983年出版)时,我从中选出专门谈论杂剧传奇的89篇和专门谈论曲史、曲目、曲集的20篇,分别起名《瞿安读曲记》和《瞿安序跋》收入其中。以上诸编与吴氏全部序跋虽有较大差距,但重要篇目基本上都包