检索结果相关分组
- 解读司马光《与王介甫书》兼论王安石回信
- 作者：万斌生 来源：闽江学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 与王介甫书 王安石回信
- 描述：本文详细解读了司马光《与王介甫书》的内容和作者写此信的心理轨迹,同时论及了王安石回信的特点及其成为千古名篇的原因。
- “险远”词性辨正——兼谈对一个句子的理解
- 作者：曹权 来源：现代语文(语言研究版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《教师教学用书》 《游褒禅山记》 句子 辨正 词性 王安石 人教版 翻释
- 描述：“险远”词性辨正——兼谈对一个句子的理解
- 学者的心应是出家的僧——兼谈整肃当前浮躁的学风
- 作者：刘道玉 来源：学习月刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学风 曹雪芹 齐白石 做学问 出家 红楼梦 执著精神 学者 玄奘 科学家
- 描述：学者的心应是出家的僧——兼谈整肃当前浮躁的学风
- 历史的动力与合力：兼评刘大年的《说“合力”》
- 作者：郑宏卫 来源：学术研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阶级斗争动力 合力说 经济基础 意识形态 上层建筑 历史唯物主义 社会发展 历史发展规律 阶级社会 历史活动
- 描述：综观历史唯物主义关于人类历史发展规律的种种表述,可概括为三说:经济基础说;合力说;阶级斗争动力说。经济基础说主要回答什么是社会发展的决定因素,并说明上层建筑和意识形态等因素在历史进程中的交互作用。历史物唯主义的“物”,归根到
- 王安石使辽考论：兼与张涤云先生商榷
- 作者：刘成国 卢云姝 来源：浙江工业大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 送伴使 送伴使 使辽诗 使辽诗
- 描述：宋仁宗嘉祐五年初,王安石作为送伴使,伴送辽国贺正旦使回国,却未出使辽国。李壁对王安石送伴诗的注释颇有舛误,不能证明王安石曾使辽。所谓送伴使不能过境,不宜绝对化。《出塞》和《北客置酒》两诗也不足以证明这一点。从使辽来回行程、时间看,王安石不可能于嘉祐八年初使辽。
- 教育应是“教”与“育”的并重：兼与贾百义先生商榷
- 作者：马丽 来源：宁夏教育 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育杂谈 先生 “教” 《宁夏教育》
- 描述：近读刊于《宁夏教育》2008年9期教育杂谈栏中贾百义先生的《教育重在育》一文,引发了笔者对教育这一重大问题的思索,现梳理成文,以就教于方家并与贾百义先生商榷。
- 论明清传奇的“文备众体”：兼说“传奇体”
- 作者：杨兴林 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清传奇 文备众体 唐传奇 桃花扇 传奇家 孔尚任 传奇体 汤显祖 戏曲研究 千字文
- 描述：唐传奇的研究者们对于宋人赵彦卫有关唐传奇的一段论述应当是耳熟能详的:唐之举人,先藉当世显人以姓名达主司,然后以所业投献。逾数日又投,谓之温卷,如《幽怪录》、《传奇》等皆是也。盖此等文备众体,可以见史才、诗笔、议论。至进士则多以诗为贽,今有唐诗数百种行于世也。(赵彦卫《云麓漫钞》卷八)
- 象山心学视野下的九卦之序：兼与张勇先生商榷
- 作者：赵荣华 来源：周易研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 九卦之序 康德
- 描述：宋代理学的易学维度,是中国学术史上浓墨重彩的一笔。陆九渊虽然没有像程颐、朱熹那样系统地注释《周易》,但对九卦说的重视程度实远胜程、朱。陆九渊赋予了九卦丰富的心学内涵,而其中的某些内容与康德的实践哲学亦有一定程度的相通性。陆九渊对于九卦之序的心学诠解,是其道德哲学的缩影。