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为学与为道之间:王安石《老子注》的价值转向
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作者:蒋丽梅 来源:中国哲学史 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《老子注》 价值转向 王安石 为学 《郡斋读书志》 《老子》 为道 晁公武
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描述:王安石博闻广览,尤爱《老子》,晁公武在《郡斋读书志》中曾说"介甫平生最喜老子,故解释最所致意",司马光也说"介甫于诸书无不观,而特好孟子与老子之言"①,其所注《老子》,对王雱、陆佃、吕惠卿等人产生了
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王安石集外文《许旌阳祠记》考析
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作者:刘成国 来源:文献 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 外文 考析 版本系统 编排体例 学术价值 刻本 文集
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描述:较严重。以下拟就一篇王安石集外文的真伪进行考证,并阐述其学术价值。
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从钱钟书评点看王安石诗歌“袭故”的得与失
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作者:郭艳丽 来源:大庆师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文学 唐宋八大家 王安石 袭故 钱钟书 诗歌评点 “以才学为诗” 点铁成金
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描述:袭故”之作存在优劣之分。如何评价他的“袭故”之举及其作品的优劣,不仅影响我们对宋诗的认识与理解,在当下也具有深刻的时代意义。
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从钟山系列诗看王安石人生价值体系的调整
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作者:严铭 来源:文艺评论 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生价值取向 价值体系 王安石 诗人 调整 钟山 中国文学史 政治家
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描述:晰看到他努力整合、调整人生价值体系的心路。王安石的这种调整主要体现在
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以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
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作者:李波 来源:晋阳学刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化 Zhung Zi Wang Anshi Confucianism
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描述:王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
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应是〔滩簧〕非“汤黄”
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作者:谢伯淳 来源:四川戏剧 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 川剧 民国时期 贡献 业余 滩簧 戏剧研究 演唱艺术 改革 唱腔艺术 曲牌
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描述:。特别是现在的一些中青年川剧爱好者,具有一定的乐理知识,又有书籍、录音带等参考,对唱腔艺术的改革就更方便了。如重庆市川剧院三团已故名鼓师侯正明有一个业余学生叫彭明,自幼学
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论封建结构的振荡与自救方法的失败
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作者:李桂海 来源:学习与探索 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 统治阶级 自救 振荡 封建化 统治结构 调节 失败 王安石变法 农民起义军 改革
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描述: 封建结构由于自调功能的局限,其内部的矛盾无法得到调节,因而矛盾发展到一定程度的时候,总要发生周期性的振荡。这种振荡常常是封建结构瓦解的前奏。所以每当振荡发生之后,有远见的封建统治阶级政治家总是惊呼高号,提醒整个统治阶级注意这个危险的信号,
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一生坚持从实际出发进行改革的苏轼
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作者:鲁尧贤 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 从实际出发 苏轼 司马光 王安石变法 改革 坚持 变法派 免役法 政治思想 青苗法
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描述:不渝,坚持从实际出发的改革精神,尤其令人钦佩。
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谢元淮和《鹾言二十二首》
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作者:葛庆华 来源:盐业史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 盐政 改革 淮北 新颖 问题 民生 形式 五言古诗 长篇 史著
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描述:谢元淮和《鹾言二十二首》葛庆华盐,被人们喻为“食肴之将,五味之长”,“国之大宝”,充分说明了它在国计民生中所处的重要地位,故此自古以来就受到特别的重视。关于盐政问题的论述更是连篇累牍,史不绝书。在这众多的盐政史著作中,《鹾言二十二首》如同一枝奇葩,显...
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庆历新政与熙丰变法
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作者:顾全芳 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 庆历新政 熙丰变法 宋神宗 王安石变法 改革 范仲淹 欧阳修 宋仁宗 失败原因 财政困难
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描述:庆历新政与熙丰变法(王安石变法),是北宋中期的两次大规模改革.将这两次改革作一些比较研究,可以更清楚地看出各自的成败得失.本文提出的新的看法,目的在于探索与求教.