-
宋代改革中的失误
-
作者:顾全芳 来源:东岳论丛 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 庆历新政 王安石变法 内在原因 宋神宗 宋仁宗 官僚队伍 欧阳修 北宋 官僚体制 青苗法
-
描述:通病.皇帝及改革者们,总以为号令一出,举国上下便会闻风而动,天下便面目一新.从宋代的庆历新政,到近代的戊戌
-
苏颂政治生涯中的几个问题
-
作者:刘焕曾 来源:锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 政治生涯 北宋 青苗法 政治活动家 重要地位 水运仪象台 中国科技史 州县 神宗
-
描述:神宗、哲宗、徽宗五朝,在地方和中央为官近六十年,担任过州县郡守、馆阁校勘、集贤校理、刑部尚
-
北宋国情与熙宁变法
-
作者:陈栋 来源:晋阳学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 熙宁变法 北宋 官僚士大夫 改革派 史学界 积贫积弱 中央集权 青苗法 马端临
-
描述:的地
-
评司马光的经济思想
-
作者:宋衍申 来源:晋阳学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 财政危机 青苗法 北宋中期 直接生产者 统治阶层 宋神宗 无不为 政治家
-
描述:的方法去评价。本文正是基于这样一种认识,择取司马光经济思想中的几个问题,发表一点浅见,兼及与王安石经济思想异同之比较。
-
改革:永恒的激情:《汴京风骚》的主题与精神风度
-
作者:黄国柱 来源:当代作家评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 历史公案 政治家 汴京 司马光 史学家 君臣关系 青苗法 宋王朝 封建社会
-
描述:身于改革潮流之中的人们,便尤其容易产生"钩沉"这一段历史公案的浓厚兴趣.就在沈阳军区老
-
“民不加赋而国用饶”
-
作者:陈学保 来源:高等函授学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 青苗法 免役法 制置三司条例司 司马光 反变法派 宋神宗 物价低廉 乡村 投钱
-
描述:“民不加赋而国用饶”
-
邓绾的“做官哲学”
-
作者:立夏 来源:社科信息文荟 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕惠卿 王安石变法 哲学 北宋王朝 好官 新党 取利息 司农寺 青苗法 下级官吏
-
描述:“笑骂从汝,好官须我为之。”这是九百多年前北宋王朝,一个叫邓绾的不太有名的官吏说过的一句十分出名的话。查《宋史·邓绾传》,考得此人活跃在“王安石变法”年代。当时,吕惠卿、曾
-
苏轼民本、仁政思想及渊源
-
作者:夏露 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭 仁政 苏轼 渊源 民本思想 先秦儒家思想 青苗法 王安石变法 《续集》 孟子
-
描述:,其无后乎!”孟子则进一步阐述道:“民为贵,社稷次之,君为轻,是故得乎丘民而为天子。”(《孟子·尽心章句下》)他们发展了西周之时业已萌芽的民本思想,形成了儒家的仁政观。这一思想经过汉、唐两代的实施,尤其是唐太宗的发挥、光大,的确起到了较为理想的统治效果,故宋建国之后,也明确表示要以儒家思想为基本国策,对民实行仁政,但这一仁政的中心内容与先秦儒家所鼓吹的仁政已有很大不同,可以说是徒有其名而无其实。
-
高中历史“双综合”主干知识导学 第六讲 中国古代的改革
-
作者:陈伟国 王洪中 孙秀梅 王跃然 来源:中学历史教学参考 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 知识导学 高中历史 历史经验 中国古代 北魏孝文帝 青苗法 商鞅变法 王莽改制 孝文帝改革
-
描述:高中历史“双综合”主干知识导学 第六讲 中国古代的改革
-
论欧阳修的晚年思想和《秋声赋》的主旨
-
作者:郑力戎 来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 《秋声赋》 晚年思想 王安石变法 青苗法 《离骚》 育苗法 《九辩》 《新五代史》 忧患意识
-
描述:论欧阳修的晚年思想和《秋声赋》的主旨郑力戎欧阳修的《秋声赋》是宋代文赋的代表作,对于这篇赋作的艺术造诣及其在赋史上的开拓性的重要地位,古往今来,几乎是众口一词地给以肯定和赞扬。而对它的思想内容,则见仁见智,颇有争议和分歧。归纳一下,大致有以下一些说法...