检索结果相关分组
- “哀”“乐”相衬情更浓
- 作者：石毅坚 来源：福建艺术 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐境 以乐景写哀 反衬 杜丽娘 窦娥冤 表现方法 情境 牡丹亭 戏曲创作 艺术规律
- 描述：,写喜事必须要"枝头鹊雀喳喳叫"吗?写倒霉必
- “粤韵红梅再续情”戏迷见面会
- 作者：成德承 来源：南国红豆 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昭君出塞 广州市 文化广场 活动策划 粤剧 文化公园 香港 红梅 广东 牡丹亭
- 描述：子专程从香港来到广州,为她打气、捧场,场面颇为温馨。首先,陈韵红以一曲《昭君出塞》先声夺人;随后,陈韵红与拍档黎骏声对唱了一曲《同是天涯沦落人》;陈韵红香港戏迷会干事钟小梨演唱一曲《牡丹亭》选段。一曲之
- 情之格调--读《离魂记》《倩女离魂》《牡丹亭》
- 作者：张斌 徐继霖 来源：语文建设 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《离魂记》 《离魂记》 《倩女离魂》 《倩女离魂》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 格调 格调 爱情小说 爱情小说 传奇 传奇 文辞 文辞
- 描述：唐人陈玄祜有传奇《离魂记》，脱胎于南朝《幽冥录》中的《石氏女》，篇幅长此一倍，虽仍短小，但文辞优美，突出了爱情的主题，尤为难得的是初露了写知己之爱的端倪。自此而后，大量优秀爱情小说才开始兴起。《离魂记》中
- 中国古代戏曲中的人鬼情二题
- 作者：许祥麟 来源：北方论丛 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代戏曲 《牡丹亭》 人鬼恋 中国鬼戏 封建社会 封建礼教 离魂 情感方式 社会生活 异性恋
- 描述：中国古代戏曲中的人鬼情二题许祥麟我们不认为有鬼魂的存在，中国鬼戏的作家们也并不一定都是有鬼论者，对一部分作者来说，他们或许仅借助鬼戏的创作折射人生、抒发胸臆、娱乐观众……但无论如何，既然他们选择
- 黄晓明亮相山城款款"绅"情祝福
- 作者：林晨戟 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：黄晓明亮相山城款款"绅"情祝福
- 一样山水异样情——略论王安石山水作品
- 作者：赵培远 来源：北京第二外国语学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 山水诗 作品 政治家 水作 《苕溪渔隐丛话》 九华山 内心生活 《沧浪诗话》 “唐宋八大家”
- 描述：王安石（１０２１—１０８６）是北宋政治家、文学家，诗被称为“荆公体”（南宋·严羽《沧浪诗话》），文列“唐宋八大家”（明·茅坤《唐宋八大家文钞》）。词虽不多，但“一洗五代旧习”（清·刘熙载《艺概》）。诗词中山水之作占有相当的比重，尤其是晚年山水小诗，倍...
- 悠悠象山怀古情(外一篇)
- 作者：尹静茹 来源：中学生 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象山 荆门市 老莱子 南宋理学 陆九渊 精神财富 弘扬文化 文明 道学家 蒙山
- 描述：,你就会更用心去构思,更严谨去推敲。当那些杂乱的文字和词句,被赋予生命灵动起来且归于自己名下时,就会顿生出些许的成就感和欣慰来。
- 晏殊词中的百花情
- 作者：王慧敏 来源：乐山师范学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 百花情 秋花 愁
- 描述：本文从晏殊词中出现频率较高的"花"入手,结合其具体词作以及其人其事,分析了晏殊百花之中犹爱秋花的原因;探讨了晏殊面对百花所产生的无限愁绪,试图说明花卉描写在晏殊词作中的地位和意义.
- 千古江山千古情——黄州时期的苏轼
- 作者：刘祥 来源：高中生之友 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 黄州时期 王安石变法 生活 童心 个性 湖州 官场 阶段 开始
- 描述：苏轼的可爱,一在于他超凡脱俗的才华;二在于他一以贯之的做人原则。作为中国历史上最为乐观洒脱的文人,苏轼不但诗词文书画五艺俱绝,而且一生率真正直,历经磨难却始终拥有一颗单纯好奇的童心。
- 胡耀邦与作家刘绍棠的深厚情
- 作者：杨建民 来源：文史精华 年份：2005 文献类型 ：期刊文章
- 描述：胡耀邦与作家刘绍棠的深厚情