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苏轼与王安石在《尚书》诠释上的分歧:以他们的哲学思想为视角
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作者:胡金旺 来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石 《尚书》 情本论 智性
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描述:思想为基础的,其中的分歧是二人的哲学思想在经典诠释中的必然反映。
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王安石与“药不瞑眩,厥疾弗瘳”
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作者:徐春娟 陈荣 艾瑛 王凡 来源:南京中医药大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 熙宁变法 上时政疏 “药不瞑眩 厥疾弗瘳”
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描述:北宋著名政治改革家、思想家王安石为了表明改革的决心,给皇帝上疏时,引用了《尚书》"若药不瞑眩,厥疾弗瘳"一语。"瞑眩"在中医学中称之为"瞑眩现象"。王安石以医寓政,以要用药性猛烈的药或重剂量药来根除
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“内圣”还是“外王”:重新解析王安石讲学金陵的学术建构
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作者:杨天保 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 金陵王学 王学 《三经新义》 新学
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描述:对象——一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
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唐宋儒学比较教育:以韩愈、柳宗元与王安石三家教育观为例
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作者:姚振黎 来源:儒学与教育学术研讨会论文集 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩愈 柳宗元 王安石 儒学 教育改革
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描述:方针,或有可供吾人今日教育改革之参考者。
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王安石《诗经新义》的「君臣」与「君子小人」观
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作者:张琬莹 来源:东吴中文研究集刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗经新义 新学 君臣 君子小人
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描述:王安石《诗经新义》的「君臣」与「君子小人」观
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从王安石、苏轼的拟寒山诗看宋诗的佛教底色及其演进
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作者:夏帅波 来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗特征 王安石 苏轼 拟寒山 佛教
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描述:寒山诗是一个复杂的诗歌现象,在宋代已经完成了禅宗诗人的形象定型,从王安石、苏轼两个不同程度受佛教影响的诗人对他的模仿,可以看出他们各自的旨趣,也可看出宋代禅宗势力在朝廷推动下的扩展和宋诗佛教底色的渐
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“内圣”还是“外王”―重新解析王安石讲学金陵的学术建构
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作者:杨天保 来源:河南大学学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 金陵王学 王学 三经新义 新学
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描述:对象-一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
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“会计”“出纳”两词最早出现于何时
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作者:亢祖合 来源:财会月刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 听其会计 《史记·夏本纪》 《周礼 西周时代 出纳工作 《唐律疏议》 《孟子正义》 春秋战国时期 支出和收入 孟尝君
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描述:“会计”一词最早出现在公元前11世纪的西周时代。最早见于《周礼·天官·司会》:“司会掌邦之六典、八法、八则……而听其会计”和《周礼·地官·舍人》:“岁终则会计其政”。 “会计”一词,稍后见于战国孟轲《孟子·万章下》:“会计当而已矣”和《战国策
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更逢乙酉话雄鸡
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作者:王松图 来源:青年文学家 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 南宋文学 乙酉 鸡鸣 孟尝君 雄鸡 鹅鸭 凤凰 鸣唱 老鹰
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描述:身经六秩,隙过白驹。更逢乙酉,人生惟极。东方海日,寰宇闻鸡……——题记雄鸡,天年可达二十岁的鸟纲雉科家禽之王,堪称包括鹅鸭在内的各族家禽的首领。世传南宋文学家王应麟编著《三字经》云:马牛羊,鸡犬豕,此六畜, 人所饲。王应麟先生把雄鸡作为禽类的惟一代表,令其堂而皇之地跻身畜族行列。
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王安石江宁讲学考述
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作者:刘成国 来源:中华文史论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 讲学 考述 江宁 《宋元学案》 宋代儒学 不绝如缕 社会精英 文化培养 学术界 多样性 私人 朱熹 宋学 义理
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描述:焉不详。因此本文不惮烦琐,略加考述。