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根据【检索词:陆象山与杨慈湖师弟关系辩证】搜索到相关结果
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条
拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学:从董仲舒到
陆
象山
作者:
本刊编辑部
来源:
全国新书目
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
学的进路成为两者的内在结合,以精深的、真正太极化了的道理,来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验(其中必含中华与西方的历史文化交往体验),开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。
从“太极辩论”剖探
陆
象山
晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
作者:
王冰泉
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学
哲学
中国
中国
道家
道家
描述:
从“太极辩论”剖探
陆
象山
晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
躬行践履 匡时救弊——
陆
象山
政见、政绩评述
作者:
许怀林
来源:
江西社会科学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
躬行践履
象山
先生
社会危机
“六经皆我注脚”
政见
荆门之政
王安石变法
社会矛盾
吏胥
描述:
躬行践履匡时救弊———
陆
象山
政见、政绩评述□许怀林唐宋时代,是中国封建社会的繁荣时期,经济与文化高度发展;农民反对地主阶级的斗争出现新的特点,尤其是宋代的农民起义举起了“均平富、等贵贱”的旗帜;占
虞集《新建
陆
文安公祠堂记》对
象山
文化建设的价值
作者:
朱同炳
来源:
荆楚理工学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
虞集
虞集
哲学家
哲学家
陆九渊
陆九渊
心学研究
心学研究
象山
文化
象山
文化
描述:
价值。
“临川文化”的概念、内涵、外延二题──临川文化的个性特征
作者:
周世泉
廖应生
来源:
抚州师专学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临川文化
区域文化
界说
关系
描述:
“临川文化”是以临川治属为核心而涵盖周边11县(市)的古代临川区域人民所创造的独特的区域文化形态;临川文化所具有的地理环境和人文环境的同一、个性的鲜明和独特、成就的巨大和突出,使其满足了区域文化成立和命名的条件;临川文化之所以用“临川”命名,是为临川在区域文化中的地位所决定。
十煇
辩证
(续)
作者:
薄忠信
来源:
锦州师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日月食
天文志
李淳风
形成原因
五行志
周礼
晋书
解释
现代气象学
太阳
描述:
五、“闇”非日月食辨将“闇”释为日月食,始于郑众。《周礼·眠祲》注引郑司农曰:“闇,日月食也。”只此四字,既未申明理由,又未引证以闇为日月食之经典。此解为后人沿用,至唐李淳风为《晋书》撰“天文
《周礼》“篆”义
辩证
作者:
侯学书
来源:
书法研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
篆
非图案
缠绕
考辨
书法艺术
描述:
《周礼》中的“篆”字,其意义 是“装饰美化的图案”,不确。通过对《周礼》本身及注,疏的训释,佐以《诗经》、《说文》以及后代学者的说解。考辨得出《周礼》篆:义不同“图案”,而是“缠绕”的结论。
创新教育应是现代体育课的主流
作者:
张飘毅
来源:
教育界(基础教育研究)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
体育教育
创新教育
特征
关系
描述:
科学性、艺术性的教学方法,培养学生的创造意识、创造能力和健康个性,造就创造性人才的一种新型教学方法。
孔子礼学对周礼的继承和发展
作者:
邱纪坤
来源:
安顺学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
周礼
关系
意义
描述:
孔子对“礼”的认识和主张体现着他的政治学说,同时这一思想对后世统治阶级的政治实践有十分巨大的社会作用.孔子对“周礼”进行了批判性的继承和发展,并提出了“克己复礼”的主张,试图构筑一个“礼”治的理想社会.研究孔子“礼”的内容对于我们全面研究孔子及其所处的当时社会是十分必要的.
医案聊斋之三十四聊:洞泄案(上)
作者:
知白
来源:
家庭中医药
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
师弟
毒药
商人
紫砂壶
说书人
苏东坡
茶叶
医案
腹泻
王安石
描述:
王马上就要开始说书了,说的是‘马员外
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