检索结果相关分组
仙踪渺黄鹤,人事忆白莲:记中国道教协会会长闵智亭大师
作者:张兴发  来源:中国宗教 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国道教协会  闵智亭大师  玉溪道人  爱国爱教  信仰  道教文化研究  生活作风  处世原则 
描述:2004年1月3日,全国政协常委、著名爱国宗教界人士、中国道教协会第六届会长闵智亭道长因病医治无效,溘然登真。闵道长生前十分关心《中国宗教》,多次为我们撰文审稿,他还保留了从创刊号到他生前
海峡两岸关系协会副会长张铭清:道教是两岸之间的共同语言
作者:暂无 来源:祖国 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 海峡两岸关系  中国道教  张铭清  副会长  共同语言  协会  文化论坛  龙虎山 
描述:第五届海峡两岸道教文化论坛近日在中国道教祖庭江西龙虎山开幕。海峡两岸关系协会副会长张铭清在会见台湾中华道教总会理事长张柽时表示,经济的交流使两岸手拉手,历史和民族的认同使两岸根连根,但只有文化的交流
台湾人物系列 辛意云:我在台湾讲《论语》
作者:何流  来源:中国报道 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  台湾  白先勇  人与人  牡丹亭  经典解读  钱穆  母亲  中国文化  人生 
描述:现在很多人都把《论语》等中国经典解读成人与人之间交往的技巧,从中看到的也都是解决人生困难的技术。所有的理解都只停留在现实实用的人生里,有时还免不了过度通俗,括弧免不了庸俗。
优孟衣冠启后人:谈戏曲艺术的人物
作者:凌宁  来源:戏剧之家(上半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术  人物形象  人物性格  异彩纷呈  牡丹亭  衣冠  舞台  艺术反映  杜丽娘  艺术方式 
描述:有道是"舞台小天地,天地大舞台";"舞台方寸悬明镜,优孟衣冠启后人"。梨园这两句警语说明:舞台上异彩纷呈的戏曲艺术,是丰富多彩的社会生活的反映;反映生活的艺术方式,是凭借优孟衣冠塑造林林总总的人物形象;这种艺术反映的目的,是通过人物性格与命运这面镜子给人以人生的
契合人物 薪火传承:学习昆曲花脸剧目的心得
作者:唐荣  来源:剧影月报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术  剧目  白先勇  学习  折子戏  行当  表演  老师  牡丹亭  人物性格 
描述:距我1994年与昆曲艺术结缘学习花脸表演,今已一十八载。从懵懂学艺到首登舞台,从初学技艺到渐掌规律,一路走来的日子历历在目。2010年4月始,白先勇老师推展了"苏州大学白先勇昆曲传承计划",为青春版《牡丹亭》的主演们分行当设立了首次个人专场,我也有幸忝列其中,并在传承计划的收官"净行"
异质环境──论《红楼梦》环境与人物对照的审美心理效应
作者:杜奋嘉  来源:学术论坛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》  审美心理效应  异质环境  环境与人  宝玉  秦可卿  林黛玉  曹雪芹  潜意识  《牡丹亭》 
描述:异质环境──论《红楼梦》环境与人物对照的审美心理效应杜奋嘉《红楼梦》对环境的传移模写的绝妙之处,在于呈现出一种“心物同构”的交融美、统一美。“内外胥融,心物两契”,“举物即写心”①给人以和谐、冷静
“柳梦梅”与蒋遵箴-《牡丹亭》人物史话
作者:昭民  来源:江西戏剧 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:“柳梦梅”与蒋遵箴-《牡丹亭》人物史话
突破传统启先河:论“临川四梦”的人物塑造
作者:黄文锡  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  人物性格  二重组合 
描述:美恶并举”,认为它打破了“传统的思想和写法”,实际上率先对传统格局发起冲击并开其先河的,正是“临川四梦”。
论刘绍棠新时期小说中女性人物的侠义精神
作者:邓寒梅 罗燕敏  来源:中国文学研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  侠义精神  情侠  义侠  北运河文化 
描述:承和发扬光大。
汤显祖怎样给杜丽娘以艺术生命——《惊梦》《寻梦》的人物塑造
作者:王一纲  来源:齐鲁学刊 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  汤显祖  冯梦龙  人物塑造  寻梦  牡丹亭  艺术技巧  人物性格  封建礼教  思想性格 
描述:但是,她毕竟只有二八年华,阅世不深。因此,当她捧了酒肴向双亲效“千春之祝”时,开口即唱“娇婴欲语,眼见春如许”!道出了她对春光的真实感受。茅元仪批云:“开卷便见情语”,可谓一语破的。这种少女情语是同封建道学家的“收其放心”,“去人欲、